ــــــــــــــــــــــــ
🔹قد تسأل :
ما حكم التبرع بالأعضاء أو بيعها حال الحياة إلى شخص آخر محتاج؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔸الجواب.tr:
🔹السيد صادق الشيرازي
ج- لا يجوز التبرع بالاعضاء التي تسبب فقد عضو كاليد، او تشوه الصورة كالعين الواحدة، او تسبب له الموت، ويجوز بغير ذلك.- هداية السائل م 901-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد السيستاني
ج- أما تبرع الحي ببعض أجزاء جسمه لإلحاقه ببدن غيره فلا بأس به،إذا لم يكن يلحق به ضرراً بليغاً، كما في التبرع بالكلية لمن لديه كلية أخرى سليمة.- الفقه للمغتربين -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد المدرسي
ج- يجوز إن لم يضر ضرراً بالغاً بالمتبرع.الاستفتاءات ج 1 س 1235
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الوحيد
ج-إن كان من الأعضاء الرئيسية للبدن كالعين واليد والرجل وما
شاكلها لم يجز ، وأما إذا كان من قبيل قطعة جلد أو لحم فلا بأس به .وهل يجوز له أخذ مال لقاء ذلك ؟ الظاهر الجواز. المنهاج ج 1 م 40
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد محمد الشيرازي
ج- لا بأس به إذا لم يسبب ضرراً كبيراً على المتبرع.-الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الخوئي
ج- أما التبرع بإحدى الكليتين أو بعض أعضاء الجسم مما لا يكون من الأعضاء الرئيسية كاليد أو الرجل فلا بأس به وأما التبرع بإحدى العينين فهو غير جائز. المسائل الشرعية س 15
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الحكيم
ج- الاحوط وجوباً عدم بيع الاعضاء خصوصاً ما كان منها معرضاً لان يتوقف عليه حياة الانسان كالكلية بل إذا خشي الضرر بقلعه ضرراً تتعرض معه الحياة للخطر فهو حرام. كتاب الفتاوي س 1315
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الروحاني
ج-إن كان من الأعضاء الرئيسية للبدن كالعين واليد والرِّجْل وما شاكلها لم يجز. إلَّا إذا توقّف عليه حفظ حياة عضو رئيسى من الحى فإنه يجوز - حينئذٍ-. وأمَّا إذا كان من قبيل قطعة جلد أو لحم فلا بأس بهِ، مطلقاً وهل يجوز له أخذ مال لقاء ذلك؟ الظاهر الجواز. المسائل المنتخبة م 40
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الخامنئي
ج- لا بأس به إذا لم يكن فيه ضرر تجب مراعاته، ولا سيما إذا توقف حفظ النفس المحترمة عليه. - أجوبة الاستفتاءات ج 2 س 208-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الفياض
ج-لا تجوز هبة الأعضاء الرئيسية كالعين واليدين والرجلين ، وأما الأعضاء غير الرئيسية كالكلى ونحوها فلا مانع من الهبة. المسائل الشرعية ج 1 س 1588
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ زين الدين
ج-لا يجوز قطع شيء من الأعضاء المهمة من بدن إنسان حي ليرقع به بدن مسلم حي، وان رضي الشخص المقطوع منه بذلك، أو عوض عنه بالمال . ويجوز أخذ أجزاء غير مهمة إذا رضي المأخوذ منه بقطعها من بدنه كقطعة من اللحم يرقع بها نقص في الشفة أو في موضع آخر، وإذا اريد تعويضه عنها بالمال فالاحوط أن يكون ذلك على وجه المصالحة. المسائل المستحدثة م 35
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد محمد صادق الصدر
ج- كلُّ ذلك صحيحٌ مع حصول الضرورة لدى الآخر. مسائل وردود ج 4 م 217
ــــــــــــــــــــــــ
📙للإطلاع على المزيد من الإستفتاءات راجع الرابط التالي :
https://plus.google.com/101214526630600318202/posts
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر 1436/5/5
