ـــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
في الصلوات المستحبة التي ورد استحباب قراءة آية الكرسي فيها- كصلاة يوم الغدير -مثلًا- ، هل يُكتفى بقراءة الآية من قوله تعالى: ﴿اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ...﴾ إلى ﴿...وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾، أم لا بُدَّ من قراءتها إلى قوله: ﴿...هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾؟
ــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم
ج- المقصود من آية الكرسي إلى قوله تعالى«وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ»، إلا أن يرد في بعض الأعمال العبادية القراءة إلى « هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ».
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي الخامنئي
ج-الأحوط إكمالها إلى «هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ».
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد)
ج- الأحوط قراءتها إلى «هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ».
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي
ج- كل مورد لم يصرح فيه بضم الآيتين يجوز الإكتفاء بالآية الأولى «وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ»، وإن كان الضم أحوط وأولى.
(كتاب التنقيح، ج٧، ص ٢٤٦)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني
ج- آية الكرسى تنتهي بقوله تعالى:
«وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ»، وهو ظاهر التعبير عنها بـ "آية الكرسي" وعلى هذا ففي كلّ مورد أمر بقراءة آية الكرسي، ولم يصرّح بضمّ الآيتين اللتين بعدها، فيجوز الإكتفاء بالآية التي تنتهي بالعليّ العظيم.
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين
ج- الأقوى ان آخر آية الكرسي قوله تعالى: «وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ».
(كلمة التقوى، ج١، م١٣٨٥)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني
ج- يقرأ إلى «هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ» على الأحوط.
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي
ج- يكفي إلى «وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ» إلا إذا نذر الإنسان أو كان المورد مقيدًا إلى «هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ».
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي
ج- الأحوط القراءة إلى «هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ».
(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد محمد صادق الصدر
ج- الأحوط وجوبًا قراءتها إلى قوله تعالى: «هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ».
(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض
ج- الأحوط قرائتها إلى قوله تعالى إلى «هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ».
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي
ج- القدر المتيقن هو الآية الأولى أي إلى «وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ» إلا إذا ذُكر خلاف ذلك.
(استفتاء)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك في قناة جامع الاستفتاءات:
▪︎تلغرام: [اضغط هنا](https://t.me/adelaljohr)
¤واتساب: [اضغط هنا]
https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ ملاحظة :
الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).
يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق