أربعينية الميت

ــــــــــــــــــــــــ
👤السؤال:
يقوم بعض المؤمنين بتجديد العزاء على الميت في يوم الأربعين من وفاته فهل إنَّ هذه الممارسة مشروعة أم لا؟
ــــــــــــــــــــــــ
☚الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- لم يثبت استحبابها بالخصوص وليس هناك اعمال خاصة في ذلك اليوم لكن لا بأس باقامة هذه المناسبات والدعاء والاستغفار للميت وقراءة القرآن والزيارات ورثاء اهل البيت عليهم السلام واهداء ثوابها للميت. 
(استفتاء). 
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني :
ج- مشروعة لا إشكال فيها. 
(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني : 
ج- جيد في نفسه ، ولعله مأخوذ من أربعينية سيد الشهداء أرواحنا له الفداء.
(موقع السراج).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي : 
ج- جاء في الاحاديث الشريفة ما مضمونه بأن روح الميت تأتي لعيادة الجسم في القبر يوم السابع، ويوم الأربعين وعند حلول السنة، ويعرف من يزوره وفي العروة الوثقى: «الثامن والعشرون: تعزية المصاب وتسليته ... ويجوز الجلوس للتعزية ولا حدّ له أيضاً ... ولكن ان كان الجلوس بقصد قراءة القرآن والدعاء لا يبعد رجحانه».
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- لا مانع من إقامة العزاء، وقراءة الفاتحة على ارواح الموتى.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- لم نجد ما يدل على استحباب ذلك في النصوص المعتبرة. 
( استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎التلجرام :https://t.me/adelaljohr
📎الاستغرام : http://v.ht/zR9f
📎يوتيوب : http://v.ht/KtwV
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.  
  الشيخ عادل الجوهر     
▫10 صفر 1441هـ ○القطيف

ردّ التحية بلفظ «عليكم»

ـــــــــــــــــــــــ
👤السؤال:
بعض الأشخاص يردّ التحية بلفظ "عليكم" بدلاً عن " عليكم السلام" هل يكفي ذلك في  ردّ السلام؟
ــــــــــــــــــــــــ
☚الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- لا يكفي ذلك بل الواجب ردّ نفس عبارة السلام او الجواب الكامل مع الزيادة من قبيل عليكم السلام او باضافة ورحمة الله وبركاته. 
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- لايكفي لوحده. 
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- قال الله تعالى: (واذا حيُيّتم بتحية فحيوا بأحسن منها او ردّوها) النساء /86، مما يعني انه لابد في الرد بالمثل عدم الاكتفاء بقول: (عليكم) نعم يستحب الرد بالاحسن مثل: (وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته). 
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق  الفياض:
ج- لا يجوز الاكتفاء بلفظ عليكم في رد السلام. 
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- الظاهر إن الرد بـ (عليكم) يكفي، والمستحب رد التحيّة بأحسن منها.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎التلجرام :https://t.me/adelaljohr
📎الاستغرام : http://v.ht/zR9f
📎يوتيوب : http://v.ht/KtwV
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.  
  الشيخ عادل الجوهر     
▫9 صفر 1441هـ ○القطيف

الصبيِّ غيرِ المميِّز في صلاة الجماعة

ــــــــــــــــــــــ
👤السؤال:
هل يضر وقوف الصبيِّ غيرِ المميِّزِ بمن يتصلون به في صلاة الجماعة؟
ــــــــــــــــــــــــ
☚الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- اذا كان واحد لا يضر. 
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني :
ج- لا اشكال .
 (الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني : 
ج- نعم يضر. 
(استفتاء). 
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي :
ج- لا بأس بذلك. 
(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي : 
ج- لا يضرّ باتصال الجماعة.
 (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر : 
ج ـ لا بأس بذلك. 
( مسائل و ردود ج 3 م 155).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- إذا كانت مسافة الفصل ثلاثة أرباع المتر أو أقل فلا يضر.
 (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- الطفل الواحد لا يكون فاصلاً ولا يضر بالجماعة.
 (استفتاء). 
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني :
ج- یضر علی الأحوط وجوباً. 
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎التلجرام :https://t.me/adelaljohr
📎الاستغرام : http://v.ht/zR9f
📎يوتيوب : http://v.ht/KtwV
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.  
  الشيخ عادل الجوهر     
▫8 صفر 1441هـ ○القطيف

الاستخارة الالكترونية

ــــــــــــــــــــــــ
👤السؤال:
ما رأي سماحتكم استخدام الاستخارة الالكترونية عن طريق الانترنت. هل هي صحيحة وهل يؤخذ بها؟
ــــــــــــــــــــــــ
☚الجواب:
السيّد علي السيستاني :
ج- لا اعتبار فيها إلاّ بالوثوق من فاعل الخيرة. 
( استفتاء ). 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي: 
ج- يجوز ذلك. 
( الموقع ). 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- الاستخارة إنما تكون بما هو مأثور عن النبي والائمة سلام اللّه عليهم كالاستخارة بالقرآن الكريم أو السبحة ونحوهما. 
(الموقع). 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- لا يمكن التعويل عليها ونسبتها للشرع. 
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- لا بأس، إن كنتَ تثق بمن يقدم هذه الخدمة. 
( الاستفتاءات ج 2 س 1373).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني:
ج- لاعبرة به.
 (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎التلجرام :https://t.me/adelaljohr
📎الاستغرام : http://v.ht/zR9f
📎يوتيوب : http://v.ht/KtwV
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.  
  الشيخ عادل الجوهر     
▫7 صفر 1441هـ ○القطيف

هل تقيأ الإمام الحسن عليه السلام كبده؟

ــــــــــــــــــــــــ

☚استفتاء:
يذكر خطباء المنبر أنّ الإمام الحسن بن عليّ (عليهما السلام) بعد أن سقته السمّ زوجته جعدة بنت الأشعث ( عليها اللعنة وسوء العذاب ) لفظ كبده .
والسؤال : كيف يمكن أن نفهم أنّ المسموم يلفظ الكبد ، علماً أنّ الكبد ليست داخل المعدة وإنّما خارجها كما تعلمون ؟

السيد محمد صادق الروحاني
جواب:

☚إن حملنا لفظ الكبد على العضو الخاصّ ، فما أشرتم إليه صحيح ;

☚ولذا يُحمل قيء الكبد على اشتماله على قطعات شبيهة بالكبد ـ مثلاً ـ ،

☚وإن حملناه على المعنى اللغوي ـ كما هو الصحيح ـ فالكبد يُراد بها الأحشاء ، وحينئذ يكون معنى قيء الكبد قيء بعض الأجزاء الداخليّة ، وهذا لا محذور فيه
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🌠قناة الأحكام الشرعية،إشترك الآن، وشارك في نشر عنوان القناة
https://telegram.me/adelaljohr
ــــــــــــــــــــــــ
↩ ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر

استفتاءات حول استشهاد الإمام الحسن عليه السلام

قائمة الإستفتاءات حول الإمام الحسن سلام الله عليه 
ــــــــــــــــــــــــ
قد تسأل :
هل صحيح أن واقعة كربلاء حصلت بفضل صلح الإمام الحسن سلام الله عليه؟
الجواب:
صلح الإمام الحسن سلام الله عليه الذي كان بتعبير أفضل: هدنة الإمام الحسن سلام الله عليه سبباً لفضح معاوية وإنه كان يقاتل الإمام الحسن سلام الله عليه ليتأمّر على الناس وليس ليصلّوا ويصوموا، وكان سبباً أيضاً لبقاء الإمام الحسين سلام الله عليه فإن الحرب كانت تحصد جميع المؤمنين لولا الهدنة.
ــــــــــــــــــــــــ
قد تسأل :
كم عدد السهام التي رميت بها جنازة الإمام الحسن سلام الله عليه؟
الجواب:
رموا بالنبال جنازته حتى سل منها سبعون نبلاً. (مناقب آل ابي طالب: ج3، ص204).
ــــــــــــــــــــــــ
قد تسأل :
ما معنى المجتبى؟ ومن أطلق هذه الكنية على الإمام الحسن سلام الله عليه؟
الجواب:
المجتبى يعني المختار والمنتخب، علماً بأن أسماء الأئمة سلام الله عليهم وكذلك ألقابهم وكناهم من عند الله نزل بها جبرائيل سلام الله عليه على النبي الأكرم صلّى اللّه عليه وآله. هذا والمستحب عند أهل البيت سلام الله عليهم أنّهم كما يُسمّون أبناءهم فإنّهم كذلك يختارون لهم القاباً وكُُنى ذوات مضامين عالية وفاضلة، وهذا مستحب لغيرهم أيضاً. 
ــــــــــــــــــــــــ
قد تسأل :
ما الحكمة من زواج الإمام الحسن سلام الله عليه من جعدة بنت الأشعث لعنة الله عليهما، وكيف يكون ذلك وقد رفض أمير المؤمنين سلام الله عليه طلب محمّد بن الأشعث الزواج من السيدة زينب سلام الله عليها بسبب فسقه؟
الجواب:
لعل الحكمة من ذلك هو: اختبار هذه المرأة وامتحانها، ووصول خبثها المضمر إلى مرحلة الفعل والعمل، فإنّ كل إنسان لا يخلو من أن يمتحنه الله تعالى ويختبره كما قال سبحانه: «أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ» سورة العنكبوت: الآية2، أي: لا يُختبرون؟ مضافاً إلى أن الأئمة كجدّهم الرسول صلى الله عليه وآله لا يعملون إلاّ بأمر من الله تعالى، وأما رفض الإمام أمير المؤمنين سلام الله عليه طلب ابن الأشعث وأمثاله فذلك فيه ـ وفي أمثاله ـ أسرار يعرفونها هم سلام الله عليهم. وأما إمكان المطابقة بين مقامات الأئمة سلام الله عليهم وجوانبهم البشرية فهو واضح، بل إن من عظمة أهل البيت سلام الله عليهم هو أنّهم مع ما عليه من المقامات الروحيّة والمعنويّة الراقية يتعاملون مع الناس على ظواهرهم وطبق جوانبهم البشرية وكأنهم كأحدهم، وقدرتهم على التعامل بالظواهر البشرية مع كمالهم الروحي والمعنوي الكبير أهّلهم لأن يجعلهم الله تعالى أئمّة الخلق وأن يجعلهم كجدّهم الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله أسوة للناس وقدوة للخلق أجمعين.

ــــــــــــــــــــــــ
قد تسأل :
لماذا بايع الإمام الحسن سلام الله عليه معاوية؟
الجواب:
الإمام الحسن سلام الله عليه صالح معاوية ولم يبايعه، وكان الصلح للمصالح العالية الإسلامية وبُعد النظر الذي أُمر سلام الله عليه به من قبل الله تعالى وجدّه رسول الله صلى الله عليه وآله كما صالح جدّه صلى الله عليه وآله المشركين في الحديبية.
ــــــــــــــــــــــــ 
مطابقة لفتاوى سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي دام‌ظله. 

ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

 مع خالص تمنياتي للجميع، صوماً مقبولاً وذنباً مغفوراً. 
الشيخ عادل الجوهر 1436/9/14

سند زيارة الاربعين

ـــــــــــــــــــــــ
👤السؤال:
هل رواية صفوان بن مهران لزيارة الاربعين معتبرة؟
ــــــــــــــــــــــــ
☚الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- إن زيارة الاربعين مشهورة ولا ينبغي الخدشة فيها. 
( استفتاء ). 
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني :
ج- رواها الشيخ الطوسي في التهذيب والمصباح بسند معتبر.
( الموقع ). 
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني : 
ج- لا يلاحظ السند في الأدعية والزيارات.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي : 
ج- لا إشكال في اعتبارها عندنا وعند المشهور من الفقهاء.
 ( استفتاء ). 
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- نعم هي معروفة ومشهورة.
( استفتاء ). 
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- هي رواية مقبولة، إذ تلقاها العلماء جيلاً بعد جيل بالقبول، وقد عملوا بها، ويعضد ذلك التسامح في أدلة السنن، إضافة إلى التأكيد الكبير على أصل الزيارة في أي وقت من الأوقات، خاصة وقد تحولت الزيارة في العقود الأخيرة إلى واحدة من أبرز شعائر المذهب، فالتشجيع عليها أمر مطلوب ومن مصاديق تعظيم شعائر الله. 
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني :
ج- الزيارة ثابتة بسند معتبر.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎التلجرام :https://t.me/adelaljohr
📎الاستغرام : http://v.ht/zR9f
📎يوتيوب : http://v.ht/KtwV
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.  
  الشيخ عادل الجوهر     
▫4 صفر 1441هـ ○القطيف