ـــــــــــــــــــــــــ
السؤال 1:
هل يستحبّ صوم يوم الغدير (الثامن عشر من ذي الحجة)؟
ــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد)
ج- يستحبّ صوم يوم الغدير.
(منهاج الصالحين، ج١، م ١٠٦٥).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي
ج- صيام الغدير مؤكّد.
(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني
ج- يستحبّ صوم يوم الغدير، فإنّه يعدل - كما في بعض الروايات - (مائة حجّة ومائة عمرة مبرورات متقبّلات).
(منهاج الصالحين، ج١ ، م ١٠٦٤)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي
ج- يستحبّ صوم يوم الغدير.
( منهاج الصالحين، ج١، م ١٠٦٥)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض
ج- يستحب صوم يوم الغدير.
(منهاج الصالحين، ج١، م ١٠٨٩)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي
ج- يستحبّ صوم يوم الغدير.
(الفقه الإسلامي، ج٢)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم
ج- يستحب صوم يوم الغدير.
(منهاج الصالحين، ج١، م ١٣٠)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي
ج- يستحب صيام يوم الغدير المبارك.
(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني
ج- يستحب صيام يوم الغدير، فإنه يعدل مائة حجة ومائة عمرة مبرورات متقبلات.
(منهاج الصالحين ، ج ١ ، ص ٣٠٤، م ١٠٦٥)
ـــــــــــــــــــــــــ
السؤال 2:
هل يُستحبّ الغسل في يوم الغدير (الثامن عشر من ذي الحجة)؟
ــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الميرزا حسن الإحقاقي
ج- من الأغسال المندوبة.
(أحكام الشريعة، م 1241.)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد)
ج- لم يثبت عندنا استحبابه، ولا بأس بالإتيان به رجاءً.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 341.)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد روح الله الخميني
ج- يُستحبّ غسل يوم الغدير، والأولى إتيانه صدر النهار.
(تحرير الوسيلة)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي
ج- يُستحبّ غسل يوم عيد الغدير، والأفضل إتيانه قبل الظهر.
(المسائل الإسلامية، م 684.)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني
ج- لم يثبت عندنا استحبابه، ولا بأس بالإتيان به رجاءً.
(منهاج الصالحين، ج 1.)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوني
ج- لم يثبت عندنا استحبابه، ولا بأس بالإتيان به رجاءً.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 341.)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين
ج- ورد استحباب الغسل في يوم الغدير، والأولى - بل الأحوط - أن يأتي بالغسل قبل الزوال.
(كلمة التقوى، ج 1، م 803.)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض
ج- لم يثبت عندنا استحبابه، ولا بأس بالإتيان به رجاءً.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 337.)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي
ج-من الأغسال المندوبة.
(أحكام العبادات، ج 1، ص ٧٤ م 6.)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم
ج- لم يثبت بنحو معتبر، فيحسن الإتيان به برجاء المطلوبية من دون أن يجتزأ به عن الوضوء.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 341.)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي
ج- يُستحبّ غسل يوم عيد الغدير، والأفضل إتيانه قبل الظهر.
(المسائل الإسلامية، م 684.)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني
ج-استحبابه ثابت؛ استنادًا إلى (قاعدة التسامح في أدلة السنن).
( منهاج الصالحين، ج 1، م 379.)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر
ج- من الأغسال المندوبة ، وهو مجزي عن الوضوء.
(منهج الصالحين،ج 1، م 395)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎 التلجرام :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
