ـــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما حكم صلاة الطالب الذي يدرس خارج بلده للدراسة لمدة تتراوح من ( ٣ إلى ٤ سنوات)، ويقطع مسافة شرعية إلى المنطقة التي يدرس فيها، ويقيم خمسة أيام للدراسة ويرجع لبلده؟
ــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- إذا أراد أن يدرس هناك ثلاثة أشهر لا أقلّ، فصاعدًا ما دون ستة أشهر؛ يجب التمام هناك، وفي الطريق. وإذا أراد أن يدرس هناك ستة أشهر لا أقلّ، فصاعدًا؛ يجب التمام هناك، ويجمع في الطريق ـ على الأحوط ـ وجوبًا ـ. وإذا أراد أن يدرس هناك شهرًا لا أقلّ، فصاعدًا ما دون ثلاثة أشهر؛ يجب ـ على الأحوط ـ الجمع هناك، وفي الطريق ـ على الأحوط ـ وجوبًا ـ. وإذا أراد أن يدرس هناك ما دون الشهر؛ يقصِّر هناك، وفي الطريق.
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- في فرض السؤال- ينطبق على الإنسان أنه كثير السفر، فيجب القصر والإفطار في أول سفرة حين الابتداء في الطريق وفي بلد الدراسة، وفي السفرة الثانية وبعدها يجب التمام والصوم في مكان الدراسة وفي الطريق، نعم كلما حصل انقطاع عن السفر عشرة أيام أو أكثر لإجازة ونحوها وجب القصر والإفطار في السفرة الأولى فقط، ورجع بعدها إلى التمام والصيام، ويشترط صدق كون ذلك البلد مسكنًا له عرفًا، ويكفي بان يقصد الإقامة فيه مدة لا تقل عن سنة واحدة ويبقى باستمرار شهرًا كاملًا، فانه بعد ذلك يكون وطنًا له.
(الموقع، استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- تكون وطنًا إذا أراد البقاء فيها لسنة ونصف السنة إذا كان يسكنها ما لا يقلّ عن خمسة أيّام من كلّ أسبوع، و لا يكفي في ترتيب أحكام الوطن مجرّد نيّة التوطّن، بل لا بُدَّ من الإقامة لمدّة - كشهر مثلًا - يصدق معها عرفًا أنّ البلد وطنه ومقرّه والأحوط لزومًا قبل مضيّ تلك المدّة الجمع بين القصر والتمام.
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج- إذا لم يكن محلّ تعلّمه يُعدّ مقرًّا له في أيام اشتغاله فيتم في ذهابه ومحلّه ومجيئه وبيته، وإن كان يُعدّ مقرَّه فالإتمام في المقرّ وبيته، أما إن أراد أن يصلّي في الطريق فعليه التقصير في مفروض السؤال، والله العالم .
(صراط النجاة، ج ١، س ٢٩٢)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- في مفروض السؤال: وظيفته التمام في محلّ دراستك، وفي الطريق.
(الاستفتاءات الشرعية، ج ١، س ٣٠٦)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- إذا لم يعتبر العرف مكان الدراسة وطنًا ثانيًا للشخص؛ فإنّ الطالب يُعدّ هناك مسافرًا، إلا أن يقيم عشرة أيام.
(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- يتمّ في مقرّ عمله، وفي وطنه، ويقصّر في الطريق إذا كان بينهما مسافة امتدادية (ثمانية فراسخ).
(كتاب الفتاوى: أسئلة وأجوبة، س ٣٤٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج- صلاته في محلّ دراسته، وفي الطريق؛ كلّه تمام.
(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج- هذا من مصاديق كثير السفر، وأنا أحتاط في كيفية صلاته فله ان يرجع إلى غيري مراعيًا الأعلم فالأعلم.
(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد محمد صادق الصدر:
ج- يُتمُّ صلاته في وطنه ومحلِّ دراسته.
(مسائل وردود، ج ٣، م ١٦٧)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎 للاشتراك اضغط على:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل آل جوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق