الجمعة، 22 مايو 2026

استفتاءات حول الأضحية للسيد السيستاني


على رأي السيّد السيستاني


السؤال 1

هل تغني أضحية الزوج عن زوجته وأبنائه؟

الجواب

لا تغني وهي مستحبة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال 2

هل يجوز لعدد من الحجاج الإشتراك في أضحية واحدة لحج الصرورة وهل يجوز ذلك للحاج حج مستحب؟

الجواب

إذا لم يتمكن من الهدي باستقلاله وتمكن من الشركة فيه مع الغير فالأحوط الجمع بين الشركة في الهدي والصوم على الترتيب المذكور ويجوز في الأضحية المستحبة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال 3

هل يجوز الشراكة في شراء أضحية العيد (خروف عيد الأضحى) بين أم وابنتها المتزوجة؟

الجواب

لا مانع من ذلك.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال 4

هل يجوز بأضحية الحيوان الأنثى لمتوفى ذكر؟

الجواب

لا مانع منه.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال 5

هل يجوز ذبح الأضحية في كافة أيام عيد الأضحى المبارك لغير الحجاج؟

الجواب

يجوز.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال 6

ما هي أنواع الأضحية والأعمار التي يجب مراعتها؟

الجواب

يعتبر في الأضحية أن تكون من الأنعام الثلاثة الابل والبقر والغنم ولا يجزي على الأحوط من الابل الا ما أكمل السنة الخامسة ومن البقر والمعز الا ما أكمل الثانية ومن الضأن الا ما أكمل الشهر السابع ولا يشترط في الأضحية من الأوصاف ما يشترط في الهدي الواجب وإن كان الأحوط والأفضل أن يكون تام الأعضاء وسميناً ويكره أن يكون مما ربّاه.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال 7

هل يصح ذبح الأضحية في يوم عرفات؟

الجواب

لا يصحّ.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال 8

هل يجزيء دفع قيمة الأضحية لمستحقيها عوضاً عن الأضحية؟

الجواب

لا يجزيء دفع القيمة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال 9

هل يجوز إهداء الأضحية يوم عيد الأضحى للوالدين المتوفين؟

الجواب

يمكن إهداء الثواب لهما.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال 10

إذا ترك الذابح للهدي الإستقبال أو التسمية أو كليهما هل تجزيء هذا الهدي أم يجب استبداله؟

الجواب

إذا كان مضراً بالتذكية لم يجز.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📎 التلجرام

https://t.me/adelaljohr

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظة

لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

الشيخ عادل الجوهر

الخميس، 21 مايو 2026

رقص الزوجين أمام النساء

  


السؤال

هل يَجوزُ للزوجِ أن يَرْقُصَ مع زوجتِه في ليلةِ الزفافِ أمامَ النِّساءِ المُحارمِ وغيرِ المُحارمِ؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب


  السيّد محمد سعيد الحكيم

ج- الأحوط ـ وجوبًا ـ ترك الرقص إذا كان على غرار إيقاع موسيقي منظّم، ويجوز إذا لم يكن كذلك بين الزوج والزوجة فقط.

(فقه المرأة المسلمة، س ١٦٣)

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ حسين الخراساني (الوحيد)

ج- يحرم ذلك.

(استفتاء)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد أبو القاسم الخوئي

ج- الأحوط ـ وجوبًا ـ ترك ذلك إلاّ مراقصة الرجل مع زوجته إذا لم يكن أمام الآخرين.

(الموقع)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد صادق الروحاني

ج-لا يجوز.

(الموقع)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد علي السيستاني

ج- كلا.

(استفتاء)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد صادق الشيرازي

ج- كلا، لا يجوز؛ فإنّ الرقص حرام مطلقًا، إلا رقص الزوجة لزوجها، وبالعكس، ولوحدهما، وبشرط عدم الغناء أو الموسيقى.

(الموقع)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد الشيرازي

ج- لا يجوز.

(الموقع)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد محمد صادق الصدر

ج- لا يجوز، ويجوز للزوجة أن ترقص أمام زوجها ـ فقط ـ دون النساء والمحارم.

(مسائل وردود، ج ١، م ١٨٩)

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ محمد إسحاق الفيّاض

ج- لا يجوز.

(استفتاء)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد تقي المدرّسي

ج- لا يجوز؛ لأنّ ذلك مظنّة الإثارة والفساد.

(استفتاء)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

للإشتراك في قناة جامع الاستفتاءات

▪︎تلغرام: [اضغط هنا](https://t.me/adelaljoh)  


¤واتساب: [اضغط هنا]

https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظات

• الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).  

• يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.  


الشيخ عادل ال جوهر

الأربعاء، 20 مايو 2026

لاصق منع الحمل والغسل

  


السؤال

ما حكم غسل المرأة مع وضع لزقة منع الحمل (اللاصق الطبي) الذي يستمر على جسمها أسبوعًا؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب


 السيّد محمد سعيد الحكيم

ج- يجب إزالته إذا كان حاجبًا عن وصول الماء إلى البشرة.

«استفتاء»

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ حسين الخراساني (الوحيد)

ج- إذا لم تمکن الإزالة تجمع علی الأحوط بین الجبیرة و التیمم.

«استفتاء»

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد علي السيستاني

ج- إن كانت مانعة من وصول الماء لما تحتها وجب رفعها قبل الغسل، نعم إن كان رفعها يسبب لها حرجًا لا يتحمل عادةً، وجب الإنتقال إلى التيمم بدل الغسل وتصلي به إلى أن تتمكن من رفعهاوتغتسل.

«استفتاء»

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد صادق الشيرازي

ج- تغتسل غسل الجبيرة وتصبّ الماء على اللاصق (في فرض السؤال).

«استفتاء»

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ محمد إسحاق الفيّاض

ج- إذا كانت تتضرر من إستعمال موانع الحمل الأخرى، أو تقع في حرج لا يتحمل عادةً تكون وظيفتها الجمع بين الغسل والتيمم.

«استفتاء»

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد تقي المدرّسي

ج- تغتسل غُسل الجبيرة، وتضم إليه التيمم إحتياطًا.

«استفتاء»

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

للإشتراك في قناة جامع الاستفتاءات

▪︎تلغرام: [اضغط هنا](https://t.me/adelaljoh)  


¤واتساب: [اضغط هنا]

https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظات

• الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).  

• يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.  


الشيخ عادل ال جوهر

الثلاثاء، 19 مايو 2026

إضافة (وعجل فرجهم) في الصلاة

  


السؤال

ما حكم إضافة عبارة «وعجِّل فرجهم» بعد الصلاة على محمد وآل محمد في حالتي الركوع والسجود أثناءالصلاة؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب


 السيّد محمد سعيد الحكيم

ج- يجوز الدعاء المذكور فيهما.

«الموقع»

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد موسى الشبيري الزنجاني

ج- إذا لم يكن بقصد الورود، فلا إشكال فيه عمدًا وسهوًا، ولكن الأفضل تجنّبه.

«استفتاء»

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد صادق الروحاني

ج- بقصد الدعاء يجوز. وبعبارة أخرى: أن الصلوات على النبي وآله، دلت الروايات على جزئيتها الاستحبابية، وليس في شيء منها قول «وعجل فرجهم»، ولكن دلت الروايات على استحباب الذكر والدعاء في أثناء الصلاة، ومنها هذا القول.

«الموقع»

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد علي السيستاني

ج- بما أنَّ ما ذُكر هو من الدعاء، فيجوز الإتيان به في أي موضع في الصلاة دون أن يقصد الجزئية.

«استفتاء»

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد صادق الشيرازي

ج- الصلوات التي تتعقب ذكر الركوع أو السجود -مثلًا- يجوز إضافة: «وعَجِّلْ فرَجَهم والعن أعداءَهم» بنية الذكر المطلق، وأما في التشهد فيُقتصر على الصلوات وحدها من دون إضافة.

«استفتاء»

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ محمد إسحاق الفيّاض

ج- الافضل الاقتصار على الصلاة بصيغتها المتعارفة.

«استفتاء»

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد تقي المدرّسي

ج- لا بأس بهذه الاضافة ان شاء الله.

«استفتاء»

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

للإشتراك في قناة جامع الاستفتاءات

▪︎تلغرام: [اضغط هنا](https://t.me/adelaljoh)  


¤واتساب: [اضغط هنا]

https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظات

• الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).  

• يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.  


الشيخ عادل ال جوهر

الاثنين، 18 مايو 2026

نسيان نذر الإحرام

   


السؤال

ما حكم عمرة التمتع لمن نسي أو جهل نذر الإحرام من جدة؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب


 السيّد محمد سعيد الحكيم

ج- الأحوط وجوبًا بطلان عمرته.

«استفتاء»

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ حسين الخراساني (الوحيد)

ج- من أحرم قبل الميقات بدون النذر لم يأت بالاحرام و لا بالعمرة.

«استفتاء»

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد علي السيستاني

ج- في صحة إحرامه إشكال، فيجوز له الرجوع إلى فقيه آخر مع رعاية الأعلم فالأعلم.

«استفتاء»

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد صادق الشيرازي

ج- عمرته في مفروض السؤال صحيحة ولا شيء عليه.

«استفتاء»

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ محمد إسحاق الفيّاض

ج- يعيد عمرته.

«استفتاء»

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد تقي المدرّسي

ج- يشكل الإحرام عندنا من جدة ولو بالنذر، ولكن بإمكانه الرجوع إلى من يجيز الإحرام من جدة فتصح عمرته، حتى ولو لم يأت بصيغة النذر.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

للإشتراك في قناة جامع الاستفتاءات

▪︎تلغرام: [اضغط هنا](https://t.me/adelaljoh)  


¤واتساب: [اضغط هنا]

https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظات

• الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).  

• يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.  


الشيخ عادل ال جوهر

الأحد، 17 مايو 2026

المكياج الساتر للعيوب للمرأة


السؤال

ما حكمُ وضعِ ماكياجٍ خفيفٍ لإخفاءِ العيوبِ دونَ إظهارِ المحاسن، وإبرازهُ أمامَ الأجانب؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب

السيّد محمد سعيد الحكيم

ج- لا يجوز للمرأة أن تظهر زينتها أمام الأجانب، وعليها أن تصون نفسها من نظرات الرِّيبة، ويلزم أن لا تتسامح.

(كتاب الفتاوى، س ٨٥٧)

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ حسين الخراساني (الوحيد)

ج- يحرم إظهاره أمام الرجال الأجانب.

(استفتاء)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد أبو القاسم الخوئي

ج- لا يجوز إبداء الوجه المزيّن بالمكياج.

(صراط النجاة، ج١، س ٨٨٢)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد صادق الروحاني

ج- إن كان فيه إظهار زينة للأجنبي بما يؤدِّي إلى لفت النظر والرِّيبة؛ فلايجوز.

(الموقع)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد علي السيستاني

ج- الجواب: هذا نحو من التزيّن، ولا يجوز الظهور معه أمام غير المحرّم.

(الموقع)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد صادق الشيرازي

ج- جائز، ولكن إذا عدّه العرف زينة وجب ستره عن غير المحارم.

(الموقع)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد الشيرازي

ج- إذا عَدّها العرف زينة لزم سترها عن الناظر الأجنبي في الفرض المذكور.

(الموقع)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد صادق الصدر

ج- عند استخدام مساحيق التجميل لا بدّ من ستر الوجه.

(مسائل وردود، ج١،م ٤٠٤). 1، 

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ محمد إسحاق الفيّاض

ج- يجب على المرأة المسلمة الحفاظ على عفّتها ومكانتها وشرفها وحجابها الإسلامي، ولا يجوز لها إظهار زينتها لغير المحارم من الرجال.

(الموقع)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد تقي المدرّسي

ج- إن لم يكن فيه إثارة لا بأس ـ إن شاء الله تعالى ـ، والأحوط تركه إن لم تكن هناك حاجة مُلِحّة.

(الموقع)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

للاشتراك في قناة جامع الاستفتاءات

▪︎تلغرام: [اضغط هنا](https://t.me/adelaljohr)  


¤واتساب: [اضغط هنا]

https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظة

الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).  

يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.  

الشيخ عادل الجوهر

السبت، 16 مايو 2026

إمام معصوم .. كيف يتزوج ابنة قاتل أبيه


السؤال

كيف قَبِلَ الإمام الجواد (ع) أن يتزوج بنت المأمون مع علمه بأنه قتل والده؟ 

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب

من مركز الابحاث العقائدية الذي يشرف عليه مكتب السيّد السيستاني


أن الأئمة (عليهم السلام) لا ينظرون في أفعالهم وتصرفاتهم إلى رغباتهم الشخصية، بل نستطيع القول أن لا رغبة لهم خاصة تغاير ما يرضي الله سبحانه وتعالى، فهذا الزواج الذي أراده المأمون وفرضه على الإمام الجواد (عليه السلام) قبله الإمام على الرغم من علمه بالمأمون وبأنه قاتل أبيه (عليه السلام) وقبوله لهذا الزواج لابد أن يكون لمصلحة تهم الدين والمذهب وأن فيه رضا الله تعالى وأن كل ما يرضي الله تعالى هو لهم رضا حتى القتل على يد هذه المرأة.


وأضاف المركز "ثم إنك ألا ترى وجود الفرق بين أن يقتل الإمام (عليه السلام) على يد المأمون وهو في مقتبل العمر إذا رفض الزواج وبين أن يسم على يد أم الفضل ولكن بعد مدة من الزمن استفاد الشيعة خلالها من إمامهم. فتأمل".

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مركز الأبحاث العقائدية

نقلا عن الموقع الرسمي للعتبة الحسينية المقدسة

https://imamhussain.org/19267

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ