السؤال
هل ورد ما يدل على كراهة كنس البيوت ليلًا؟
ــــــــــــــــــــــــــ
الجواب
لم نعثر على رواية بهذا النص -بعد البحث بقدر الوسع في المصادر المتاحة لدينا- تثبت كراهة كنس البيوت ليلًا، بل ورد عن أهل البيت (عليهم السلام) في رواياتٍ عديدةٍ الأمرُ بكنسِ البيوت مطلقًا، ومقتضى إطلاقها يمكن القول بمحبوبية الكنس في كلِّ وقتٍ نهارًا كان أو ليلًا.
ومن هذه الروايات
· ما روي عن أبي جعفر (عليه السلام): "كنسُ البيوتِ ينفي الفقر"(١).
· ما رُوي عن الإمام الرضا (عليه السلام) قال: "كنسُ الفِناءِ يجلبُ الرزق"(٢).
· ما رُوي عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: "غسلُ الإناء وكنسُ الفِناء مجلبةٌ للرزق"(٣).
فبمقتضى إطلاق هذه الروايات يُستفاد رجحانُ الكنس في كلِّ وقتٍ، سواء كان فناء البيت أو البيت نفسه.
هذا، ولم نقف على ما يدل على الكراهة إلا ما ذكره خواجه نصير الدين الطوسي في كتاب "آداب المتعلمين"(٤) من عدِّ (كنس البيت في الليل) ضمن ما يورث الفقر، دون أن يسنده إلى رواية معينة، ولعله اطلع على رواية في هذا الشأن لم تصل إلينا، غير أن هذا الاحتمال يبقى ضعيفًا. ومما يؤيد ذلك فتاوى بعض المراجع العظام الذين صرّحوا بعدم صحة هذا الأمر، وفيما يلي نص فتاواهم:
السيد علي السيستاني
"لا صحة لذلك، حيث لم يثبت ما يدل على كراهة أو مرجوحية كنس البيوت ليلًا، فلا إشكال في تنظيفه في أي وقت."(٥)
ــــــــــــــــــــــــ
السيد صادق الشيرازي
"جاء في كتاب مجمع الفائدة للمحقق الأردبيلي ج2 شرح ص151(٦) روي عن النبي صلى الله عليه وآله: «من كنس المسجد يوم الخميس وليلة الجمعة فأخرج منه من التراب ما يذرّ في العين غفر الله له»، ثم قال: ويدل على استحباب إخراج التراب، وعدم كراهة الكنس في الليل."(٧)
ــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد تقي المدرّسي
وردت أحاديث تحث على كنس الأفنية بشكل عام مما يدل على استحباب ذلك، أما كراهة الكنس ليلًا فلم نجد ما يدل عليها.(٨)
ــــــــــــــــــــــــ
الخلاصة
أن ما ورد عن الشيخ الطوسي لم يُسند إلى رواية معتبرة، وتقابله روايات مطلقة عن أهل البيت (عليهم السلام) في الحثّ على الكنس وبيان بركته، ولم يثبت لدى المراجع المعاصرين ما يدل على الكراهة، وعليه فلا حرج في كنس البيوت ليلًا.
ــــــــــــــــــــــــ
المصادر
(١) وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج5، ص317.
(٢) وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج5، ص317.
(٣) وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج5، ص318.
(٤) آداب المتعلمين - خواجه نصير الدين الطوسي - ص95.
(٥) استفتاء من مكتب السيد علي السيستاني.
(٦) مجمع الفائدة والبرهان - المحقق الأردبيلي - ج2، ص151.
(٧) الموقع الإلكتروني لمكتب السيد صادق الشيرازي.
(٨)الموقع الإلكتروني لمكتب السيد محمد تقي المدرّسي.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للإشتراك في قناة جامع الاستفتاءات
▪︎تلغرام: [اضغط هنا](https://t.me/adelaljoh)
¤واتساب: [اضغط هنا]
https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ ملاحظات
• الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).
• يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق