الثلاثاء، 30 ديسمبر 2025

إكمال الصوم أو إجابة الدعوة

    



السؤال:

إذا كنت صائمًا صومًا مستحبًا ودُعيت للأكل ،أيهما أفضل: إكمال الصيام أم الإفطار لإجابة الدعوة؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب

السيّد محمد سعيد الحكيم

ج- يُستحب لك الإفطار معهم إذا كانوا قد طلبوا منك أن تفطر معهم حبًا منهم في أن تأكل أو تشرب معهم، وتحصل بذلك على أجر الصيام وأجر تلبية دعوة المؤمن، أما إذا كان ذلك منهم تهاونًا بالصوم، فيشكل استحباب إجابتهم.

(استفتاء)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد علي الخامنئي

ج- قبول دعوة المؤمن للإفطار في الصوم المستحب أمر راجح شرعا، وبتناول الطعام بدعوة من أخيه المؤمن وإن كان يبطل صومه لكنه لا يحرم من أجره وثوابه.

(الموقع)

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ حسين الخراساني (الوحيد)

ج- يستحب الإفطار إذا دعاه أخوه المؤمن إلى الطعام.

(استفتاء)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد أبو القاسم الخوئي

ج- نعم يستحب تلبية الدعوة.

(صراط النجاة، ج١، س ٣٥٩)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد صادق الروحاني

ج- الإفطار في الصوم المستحب عند تقديم الأكل للافطار من قبل المؤمن حسن وله فضل ولكنه ليس واجبًا.

(الموقع)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد علي السيستاني

ج- إذا كان يدخل السرور على صاحب الدعوة المؤمن بالأكل من طعامه فالأفضل الإجابة.

(الموقع)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد صادق الشيرازي

ج- هو مخيّر بين أن يعتذر منه للصوم، أو يتقبّل منه ويفطر من دون إعلامه بصومه، ففي الأخير له ثواب مضاعف: ثواب إجابة دعوة المؤمن وثواب الصيام المستحبّ مضاعفًا.

(الموقع)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد الشيرازي

ج- ثواب الإفطار هنا أعظم، لأن فيه إجابة لدعوة المؤمن، وقد ورد أنه يضاعف له أجر الصيام عشرة أضعاف.

(الموقع)

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ محمد إسحاق الفيّاض

ج- يستحب إجابة دعوة المؤمن في مفروض السؤال.

(استفتاء)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد تقي المدرّسي

ج- الأفضل حسب أحاديث أهل البيت عليهم السلام إجابة الدعوة.

(استفتاء)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

للإشتراك في قناة جامع الاستفتاءات

▪︎تلغرام: [اضغط هنا](https://t.me/adelaljoh)  


¤واتساب: [اضغط هنا]

https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظات

• الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).  

• يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.  


الشيخ عادل ال جوهر

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق