السؤال
ما حكم قراءة المأموم الحمد والسورة في الركعتين الأوليين من الإخفاتية (العصر والظهر) في صلاة الجماعة؟
ــــــــــــــــــــــــــ
الجواب
السيّد محمد سعيد الحكيم
ج- الأحوط "وجوباً" عدم القراءة بقصد الخصوصية.
(منهاج الصالحين، ج١، م ٤٦١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي الخامنئي
ج- الأقوى وجوب ترك المأموم القراءة في الركعتين الأوليين من الإخفاتية.
(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد)
ج- الظاهر عدم جواز القراءة إذا كانت القراءة بقصد الجزئية.
(منهاج الصالحين، ج١، م ٨١٢)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي
ج- الظاهر عدم جواز القراءة بقصد الجزئية.
(منهاج الصالحين، ج١،م ١٨١٢)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني
ج- الظاهر جواز القراءة وإن كانت القراءة بقصد الجزئية، نعم هي مكروهة.
(منهاج الصالحين، ج١، م ٩٠٥)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين
ج- الأحوط له "لزوماً" ترك القراءة.
(كلمة التقوى، ج١، م١١٠٦)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني
ج- الأحوط "وجوبا ً" ترك القراءة.
(منهاج الصالحين، ج١، م ٨١٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي
ج- الأحوط "استحباباً" أن لا يقرأ، ويُكره له قراءتهما.
(المسائل الإسلامية، م ١٥٨١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي
ج- الأحوط أن لا يقرأ الحمد والسورة.
(المسائل الإسلامية، م ١٥٧١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد محمد صادق الصدر
ج- الأحوط "وجوبًا" ترك القراءة بقصد الجزئية.
(منهج الصالحين، ج١، م ١١٨٣)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض
ج- لا يجوز أن يقرأ القراءة بقصد الجزئية.
(منهاج الصالحين، ج١،م ٨٢٧)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي
ج- الأحوط "استحباباً" عدم القراءة.
(أحكام العبادات، ج١، ص ٣٣٦،م ٢)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للإشتراك في قناة جامع الاستفتاءات
▪︎تلغرام: [اضغط هنا](https://t.me/adelaljoh)
¤واتساب: [اضغط هنا]
https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ ملاحظات
• الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).
• يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق