(لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ)

الجمعة، 7 أكتوبر 2016

مواكب الزنجيل

ــــــــــــــــــــــــ
🔹قد تسأل.tr:
■ ما هو حكم استخدام الزنجيل في مواكب عزاء سيد الشهداء (عليه السلام)؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔸الجواب.tr:
🔹السيد صادق الشيرازي
ج ـ للامام الحسين عليه السلام جائز بل مستحب، ففي الحديث الشريف: عن الامام الصادق عليه السلام انه قال: (ولقد شققن الجيوب ولطمن الخدود الفاطميات على الحسين بن علي عليهما السلام وعلى مثله تلطم الخدود، وتشق الجيوب). - الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد السيستاني
ج ـ اذا لم يترتب عليه ضرر بليغ فلا مانع منه. - كنز الفتاوى م 76-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد المدرسي
ج ـ أية شعيرة من الشعائر الحسينية يُتوقَّع أن تكون فيها عظمة الاسلام وإحياء ذكر أبي عبد الله الحسين عليه السلام فهي مستحبة من هذه الجهة، شريطة أن لا يكون فيها ضرر بالغ بالنفس أو بسمعة الدين.- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الحكيم
ج ـ أُمِرنا بإقامة العزاء لمصائب أهل البيت ( عليهم السلام ) ، وكل ما يكون مصداقاً للعزاء يكون مشمولاًً بذلك الأمر .- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الوحيد
ج ـ لا بأس به - إستفتاء خاص -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الفياض
ج ـ نعم هو جائز في حدّ نفسه ، ولا يكون داخلا تحت مفهوم الجزع والله العالم - الاستفتاءات الشرعية
سؤال 1648-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد محمد الشيرازي
ج ـ المشهور الإستحباب ما لم يؤد إلى شل عضو أو إتلاف النفس.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الخوئي
ج ـ كل ذلك من مصاديق تعظيم الشعائر و من يعظّم شعائر الله فانها من تقوى القلوب .- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الروحاني
ج ـ لا شبهة في جوازه بل هو مستحبّ وراجح ولا ترديد في كونه من الشعائر الدينيّة المباركة .
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الخامنئي
ج ـ إذا كان على النحو المتعارف، وبشكل يعدّ عرفاً من مظاهر الحزن والأسى في العزاء، ولا يوجب وهن المذهب الحق، فلا بأس به، وإلاّ فلا يجوز.- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
■ السَّلام عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِ اللهِ الحسين (ع). ■
عظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب أبي عبدالله الحسين عليه السلام .
ــــــــــــــــــــــــ
📙للإطلاع على المزيد راجع :
👤 قوقل بلس :
https://plus.google.com/101214526630600318202/posts

👤 فيس بوك Facebook :
https://m.facebook.com/profile.php

👤 تويتر :
https://twitter.com/skamjzz?s=09
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

🌹 مع خالص تمنياتي للجميع.
الشيخ عادل الجوهر
▫4/ محرم /1437هـ ○القطيف

الخميس، 6 أكتوبر 2016

قائمة الإستفتاءات / بيان بعض الموارد العقائديه

ــــــــــــــــــــــــ
🔹قد تسأل :
إن الله تعالى اطلع على أعمال البشر في عالم الذرّ فلماذا خلق لهم الدنيا؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔸الجواب.tr:
خلقها لهم لعلّه لتظهر كوامن الخير والشرّ فيثاب أهل الخير، ويعاقب أهل الشرّ كلاهما (عن بيّنة) كما ذكر ذلك القرآن الكريم: «لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ» سورة الأنفال: الآية 42.
ــــــــــــــــــــــــ
🔹قد تسأل :
ما هو الأفضل قراءة القرآن أم قراءة الدعاء؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔸الجواب.tr:
لكل منهما فضل، وعند التزاحم يكون الدعاء ـ بحسب الروايات الشريفة ـ أفضل.
ــــــــــــــــــــــــ
🔹قد تسأل :
أيما أفضل أصحاب الإمام الحسين سلام الله عليه أم أنصار الإمام المهدي عجّل الله تعالى فرجه الشريف؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔸الجواب.tr:
أصحاب الإمام الحسين سلام الله عليه حسب ما ذكره سيد الشهداء سلام الله عليه ليلة عاشوراء أفضل، فإنه قال بصورة مطلقة: «وإني لا أعلم أصحاباً أبرّ وأوفى من أصحابي».
ــــــــــــــــــــــــ
🔹قد تسأل :
هل يجب المعرفة والحديث عن مقامات أهل البيت سلام الله عليهم ومعجزاتهم وولايتهم التكوينية، وهل الحديث عن مقاماتهم يعتبر غلوّاً؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔸الجواب.tr:
ـ في فرض السؤال ـ يجب المعرفة بقدر الإمكان، والحديث عن مقامهم دون مرتبة الألوهية ليس بغلوّ، وقد جاء في زيارة الجامعة: «ومن أبغضكم فقد أبغض الله ومن اعتصم بكم فقد اعتصم بالله...».
ــــــــــــــــــــــــ
🌺 إنّنا إذ نعظّم مناسبة ميلاد الإمام محمّـد بن عليّ الجواد عليهما السلام ، إنّما نعظّم الولاية بمفهومها النبيل ومحتواها الأصيل ، ونكرّم البصائر الثاقبة والرؤى العميقة والمواقف الخالدة ، ونجلّل البيت النبويّ الطاهر الذي سما بالاُمّة نحو سبل الهداية والفلاح حتّى ألبسها نياشين العزّ وتيجان النصر : عزّ العقيدة ونصر القيم.
فسلامٌ على إمامنا أبي جعفر عليه السلام يوم وُلد ويوم استُشهد ويوم يُبعث حيّاً.
🌺 نبارك لكم ذكرى ميلاد الإمام الجواد صلوات الله عليه.
ــــــــــــــــــــــــ
مطابقة لفتاوى سماحة المرجع الديني السيد صادق الشيرازي دام‌ظله
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
1436/7/9

الأربعاء، 5 أكتوبر 2016

التشبيه في مراسم العزاء

🔳
🔳
ــــــــــــــــــــــــ
🔹قد تسأل.tr:
■ ما هو حكم التمثيل والتشبيه في مراسم العزاء؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔸الجواب.tr:
🔹السيد صادق الشيرازي
ج ـ التشبيه المذكور جائز بل مستحبّ وفيه أجر جزيل وثواب كبير، لأنه من الشعائر الحسينية التي تبعث على إحياء نهضة الإمام الحسين سلام الله عليه وأهدافه الإنسانية، وتسبّب إقامة الدين وإبقاء شعائر الله تعالى غضة وقوية، فتكون مشمولة لقوله تعالى: «ومن يعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب» سورة الحجّ:
الآية32، نعم يجب أن لا يكون هتك، ولذلك ينبغي إظهار الشبح لمن يقوم بتمثيل هذه الشخصيات، وأن يتمتع بمزايا خاصة من الإيمان والتقوى والفضيلة، وأن يكون ذا سمعة طيّبة عند الناس.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد السيستاني
ج ـ إذا روعي فيه مستلزمات التعظيم والتبجيل ، ولم يشتمل على ما يسيء الى صورهم المقدسة في النفوس ، فلا مانع.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد المدرسي
ج ـ جائز، ما لم يتضمن هتكاً.
- الاستفتاءات ج1س 1199-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد محمد الشيرازي
ج ـ التشبيه مع مراعاة الضوابط الإسلامية فجائز، بل مستحب.
-الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الخوئي
ج ـ لا بأس بذلك في نفسه إذا لم يستلزم هتكاً أو محرماً آخر.
- الموقع
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الروحاني
ج ـ اذا لم يكن بنحو يوجب هتك الحرمة فلا اشكال فيه اذ الأصل هو الجواز و الحكم بعدم الجواز يحتاج الى دليل .
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الخامنئي
ج ـ إن لم تتضمن مراسم "الشبيه" للأكاذيب والأباطيل، ولم تستلزم المفسدة، ولم توجب بملاحظة مقتضيات العصر وهن المذهب الحق، فلا بأس فيها.
- أجوبة الإستفتاءات ج2 م 354 -
ــــــــــــــــــــــــ
■ السَّلام عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِ اللهِ الحسين (ع). ■
عظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب أبي عبدالله الحسين عليه السلام .
ــــــــــــــــــــــــ
📙للإطلاع على المزيد راجع :
👤 قوقل بلس :
https://plus.google.com/101214526630600318202/posts

👤 فيس بوك Facebook :
https://m.facebook.com/profile.php

👤 تويتر :
https://twitter.com/skamjzz?s=09
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

🌹 مع خالص تمنياتي للجميع.
الشيخ عادل الجوهر
▫5/ محرم /1437هـ ○القطيف

الثلاثاء، 4 أكتوبر 2016

طور اللطميات

🔳
ــــــــــــــــــــــــ
🔹قد تسأل.tr:
■ بعض الذين يقرؤون اللطميات يستعيرون ألحان بعض الأغاني بقصائدهم ما حكم ذلك؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔸الجواب.tr:
🔹 السيد صادق الشيرازي
ج ـ اذا كان قد حصل فيه تغيير بحيث لم يصدق عليه عرفاً انه غناء، فجائز. و اذا لم يصدق عليه عرفاً أنه غناء,فجائز وإلا فلا.
- هداية السائل س 824 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد السيستاني
ج ـ إذا لم يعلم كون تلكم الألحان من الألحان المتعارفة عند أهل اللهو واللعب جاز استخدامها في قراءة التعزية ، وإذا علم ذلك لم يجز.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد المدرسي
ج ـ إذا عد العرف - هذه الألحان - غناءًا او صاحبه موسيقى فهي حرام، وإلا فلا.- إستفتاء خاص -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الحكيم
س ـ بعض الذين يقرؤون المدائح والمراثي يستعيرون ألحان بعض الأغاني بقصائدهم ، فهل هذا محرم ؟ أو لا ؟
ج ـ الظاهر حلّية ذلك ، وحلّية استماعه .

س ـ هناك مشكلة في تحديد الغناء المناسب لمجالس الفسوق ، حيث نرى بعض القراء في المراثي أو المواليد يقلدون الأغاني في ألحانها مع تغير المضمون ، مما يجعل الإنسان شاكاً في حكم ذلك ، فكيف يحدد الإنسان ؟ وما الحكم عند الشك ؟
ج ـ مما سبق يظهر جواز تقليد ألحان الأغاني في مجالس رثاء الإمام الحسين ( عليه السلام ) لعدم قصد اللهو والعبث بذلك ، بل القصد إلى استدرار الدمعة على الحق المهتضم ، وتجلي المصيبة المطلوب شرعاً .
- الموقع -
http://alhakeem.com/arabic/pages/quesans/search.php?n
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الخوئي
ج ـ إن كانت من قبيل ألحان مجالس أهل الطرب واللهو حرمت.- الصراط ج١ س 1021-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الوحيد
ج ـ لا يجوز. - إستفتاء خاص -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد محمد الشيرازي
ج ـ إذا صدق عليه عنوان الغناء لا يجوز .- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الروحاني
ج ـ إذا انطبق عليها عنوان الغناء لا يجوز. - الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الخامنئي
ج ـ الغناء وهو الصوت مع الترجيع المطرب المناسب لمجالس اللهو والفسق محرم شرعا في المراثي وغيرها. - استفتاءات س 64 -
ــــــــــــــــــــــــ
■ السَّلام عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِ اللهِ الحسين (ع). ■
عظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب أبي عبدالله الحسين عليه السلام .
ــــــــــــــــــــــــ
📙للإطلاع على المزيد راجع :
👤 قوقل بلس :
https://plus.google.com/101214526630600318202/posts

👤 فيس بوك Facebook :
https://m.facebook.com/profile.php

🌹 مع خالص تمنياتي للجميع.
الشيخ عادل الجوهر
▫9/ محرم /1437هـ ○القطيف

الاثنين، 3 أكتوبر 2016

لبس السواد

ــــــــــــــــــــــــ
🔹قد تسأل.tr:
■ ما حكم لبس السواد على مصاب أبي عبدالله الحسين عليه السلام ؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔸الجواب.tr:
🔹السيد صادق الشيرازي
ج ـ لبس السواد مكروه وليس بحرام ولبسه لمصائب المعصومين سلام الله عليهم ليس مكروهاً بل هو مستحب، لذلك ينبغي الاكتفاء بلبس السواد في أيام عزاء أهل البيت سلام الله عليهم كشهري المحرم وصفر حتى يكون الانسان مثاباً عليه ان شاء الله تعالى.
- هداية السائل م 844 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد السيستاني
ج ـ يكره لبس الثوب الأسود في الصلاة وترتفع هذه الكراهة إذا لبس الثوب حزناً على الإمام الحسين عليه السلام.
- نجاة السائل ج٢ م١٤٥-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد المدرسي
ج ـ ان كان لابداء الحزن فهو ممدوح لانه من الشعائر الاسلامية.
- إستفتاء خاص -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الحكيم
ج ـ يكره لبس السواد غير العمامة والرداء، ولا سيما عند المصاب، إلا في مصاب سيد الشهداء ونحوه مما يرجع للمصيبة في الدين.
- الفتاوى س 205-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الوحيد
ج ـ إذا صليت في مكان غير بيتك من الأمكنة التي عليك اللباس الأسود فلا بأس ولا كراهة.
- إستفتاء خاص-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الفياض
ج ـ المشهور كراهية لبس السواد ، وأما لبسه في أيام مصائب أهل البيت(ع) إظهاراً للحزن وإحياءاً لشعائر الإسلام فهو مستحب .
- الاستفتاءات الشرعيةج 2 س253-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد محمد الشيرازي
ج ـ لبس السواد -في مفروض السؤال- مستحب .
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الروحاني
ج ـ هو جائز و حسن من مصاديق الشعائر.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ زين الدين
ج ـ لا يرتفع الحكم بالكراهة. نعم قد يعتبر مخففاً لها. والله العالم.
- بين الفقيه والمكلف م49 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الخامنئي
ج ـ يكره لبس السواد حال الصلاة وأما أيام عاشوراء فمن غير المعلوم كراهته فيها لأنه مصداق لتعظيم الشعائر.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
■ السَّلام عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِ اللهِ الحسين (ع). ■
عظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب أبي عبدالله الحسين عليه السلام .
ــــــــــــــــــــــــ
📙للإطلاع على المزيد راجع :
👤 قوقل بلس :
https://plus.google.com/101214526630600318202/posts

الأحد، 2 أكتوبر 2016

البرامج الدينية

ــــــــــــــــــــــــ
🔹قد تسأل.tr:
■ ما حكم نسخ الأقراص وأشرطة الكاسيت الخاصة بالعزاء والمواليد والمحاضرات مع وجود عبارة حقوق الطبع محفوظة؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔸الجواب.tr:
🔹السيد صادق الشيرازي
ج ـ لا بد من رعاية حقوق النسخ على الأحوط وجوباً، نعم بيع وشراء وإهداء المنسوخ لا إشكال فيه.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد السيستاني
ج ـ إذا كان هناك قانون معمولٌ به ومُقرّ من جهة ذات صلاحية شرعاً فيجب الالتزام به ولا يجوز مخالفته.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد المدرسي
ج ـ ما دامت هذه الأمور تعتبر حقوقاً عرفية فهي محترمة ويلزم التقيد بها.
- الاستفتاءات ج1س 1061 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد الروحاني
ج ـ لا يجوز الاستنساخ.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد الحكيم
ج ـ إذا رجع ذلك إلى اشتراط عدم الاستنساخ في عقد بيع البرنامج حرم الاستنساخ على المشتري والموهوب له ، وإن لم يرجع ذلك للاشتراط ، بل لمجرد بيان ثبوت هذا الحق قانوناً ، فلا يحرم الاستنساخ.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 الشيخ الوحيد
ج ـ لا يجوز على الأحوط وجوباً.
- إستفتاء خاص -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد محمد الشيرازي
ج ـ إذا عدَّ ذلك من الحقوق عرفاً فلا يجوز إلاّ بإذن أصحابها، ولا بأس على المشتري.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد الخوئي
ج ـ يجوز كل ذلك.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد الخامنئي
ج ـ الأحوط الإستئذان من الناشر الأصلي في استنساخ الشريط.
- أجوبة الاستفتاءات س 257 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 الشيخ الاحقاقي
ج ـ لا يجوز كل ذلك.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
■ السَّلام عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِ اللهِ الحسين (ع). ■
عظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب أبي عبدالله الحسين عليه السلام .
ــــــــــــــــــــــــ
📙للإطلاع على المزيد راجع :
👤 قوقل بلس :
https://plus.google.com/101214526630600318202/posts

السبت، 1 أكتوبر 2016

اية الكرسي في الصلوات

ــــــــــــــــــــــــ
قد تسأل :
في الصلوات التي ورد استحباب قراءة آية الكرسي فيها ، هل يكتفى بقراءة أية الكرسي الأولى (وهو العلي العظيم) أم لا بد من قراءة الثلاث الآيات الأخرى أيضاً إلى قوله تعالى
( هم فيها خالدون )؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔘الجواب.tr:
السيد صادق الشيرازي
ج ـ يكفي إلى وهو العلي العظيم إلا إذا نذر الإنسان أو كان المورد مقيدا إلى هم فيها خالدون.
- استفتاء -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد السيستاني
ج ـ الأحوط وجوباً في موارده قراءتها إلى( هم فيها خالدون).
- استفتاءات قرآنية -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد المدرسي
ج ـ القدر المتيقن هو الآية الأولى أي إلى (وهو العلي العظيم)
إلا إذا ذُكر خلاف ذلك.
- استفتاء -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الحكيم
ج ـ المقصود من آية الكرسي إلى قوله تعالى [وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ] إلا أن يرد في بعض الأعمال العبادية القراءة إلى [هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ].
- استفتاء -
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الفياض
ج ـ الاحوط قرائتها إلى قوله تعالى هم فيها خالدون.
- استفتاء -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الروحاني
ج ـ آية الكرسى تنتهي بقوله تعالى:
"وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ"وهو ظاهر التعبير عنها بـ "آية الكرسي"فإنّها لو لم تنتهِ بما ذكرناه لكان التعبير عنها بالآية مجازياً ، ويدلّ عليه حديث أبي اُمامة الباهلي ، المرويّ في البحار عن أمير المؤمنين (عليه السلام) ، ولكن ورد في كيفيّة صلاة يوم المباهلة التصريح بقرائتها
إلى :
"هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ"كما وروي أنّ عليّ بن الحسين (عليهما السلام)كان يقرأها إلى :"هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ "أيضاً و على هذا ففي كلّ مورد أمر بقراءة آية الكرسي ، ولم يصرّح بضمّ الآيتين اللتين بعدها ، فيجوز الإكتفاء بالآية التي تنتهي بالعليّ العظيم. - الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الخامنئي
ج ـ الأحوط إکمالها إلی (هم فیها خالدون).
- استفتاء -
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ التبريزي
ج ـ الأحوط ان يتمها إلى (هم فيها خالدون).
- الصراط ج ٥ م٢١١ -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الشيرازي
ج ـ الأحوط القراءة إلى (هم خالدون).
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ زين الدين
ج ـ الأقوى ان آخر آية الكرسي قوله تعالى:( وهو العلي العظيم).
- التقوى ج 1 م١٣٨٥ -
ــــــــــــــــــــــــ
⭕ قناة الأحكام الشرعية، والتوجيهات الدينية.
✅ إشتراك الآن.:
https://goo.gl/utIr6T
ــــــــــــــــــــــــ
📙للإطلاع على المزيد راجع :
👤 قوقل بلس :
https://plus.google.com/101214526630600318202/posts

👤 فيس بوك Facebook :
https://m.facebook.com/profile.php

👤 تويتر :
https://twitter.com/skamjzz?s=09
ــــــــــــــــــــــــ
↩ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

🔘الشيخ عادل الجوهر
▫17/ ذو الحجة /1437هـ ○القطيف