التصرف في أموال الزوج

   ـــــــــــــــــــــــــ

السؤال:

هل يجوز للزوجة التصرف في أموال زوجها بأن تتصدق به بدون علمه؟ 

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

السيد الحكيم

ج ـ لا يجوز لها التصرف بمال زوجها إلا بإذنه أو بإحراز رضاه بالتصرف.

-استفتاء -

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ الوحيد

ج ـ لا يجوز للزوجة أن تتصدق من مال زوجها بدون علمه.

- استفتاء -

ــــــــــــــــــــــــ

السيد صادق الشيرازي

ج ـ يجب على الزوجة استئذان الزوج أو اخباره وكسب رضاه في الإنفاق من ماله.

- الموقع -

ــــــــــــــــــــــــ

السيد السيستاني

ج ـ لا يجوز.

- الموقع -

ــــــــــــــــــــــــ

السيد المدرسي

ج ـ لا يجوز بدون علمه أو رضاه.

- استفتاء -

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ الفياض

ج ـ يجوز للزوجة التصرّف في مال زوجها في حالة رضاه بذلك ولا يجوز ذلك في حالة عدم رضاه.

- الاستفتاءات الشرعية م٧٠١ -

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📎 التلجرام :

https://t.me/adelaljohr

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظة :

لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

الشيخ عادل الجوهر 

دخول غير المسلم إلى أضرحة المعصومين عليهم السلام

   ـــــــــــــــــــــــــ

السؤال:

هل يجوز دخول غير المسلم إلى أضرحة المعصومين عليهم السلام ولمسها أو تقبيلها؟ 

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

السيّد صادق الشيرازي :

ج- لا يجوز دخول غير المسلم إلى أضرحة المعصومين عليهم السلام، نعم يجوز عند ضريح أولاد المعصومين وذويهم إذا لم يكن حوله مسجدًا.

(الموقع).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد علي السيستاني:

ج- لا يحرم في نفسه.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ محمد إسحاق الفياض:

ج- على رأي سماحة الشيخ يجوز.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد تقي المدرسي:

ج- المشهور أن حكم روضات المعصومين عليهم أفضل الصلاة والسلام كحكم المساجد.

.(استفتاء).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📎 التلجرام :

https://t.me/adelaljohr

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظة :

لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

الشيخ عادل الجوهر 

الإقتراض لأجل زيارة الإمام الحسين عليه السلام

   ـــــــــــــــــــــــــ

السؤال:

ورد كراهة الإقتراض، فهل الكراهة تشمل الإقتراض لأجل زيارة الإمام الحسين (صلوات الله عليه)؟ 

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

السيّد صادق الشيرازي :

ج- كلاّ.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد علي السيستاني:

ج- الظاهر أن الكراهة تشمل وإن كان ثواب الزيارة أعظم.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد تقي المدرسي:

ج- لم نجد في النصوص ما يشجع على الإقتراض للزيارة.

(استفتاء).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📎 التلجرام :

https://t.me/adelaljohr

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظة :

لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

الشيخ عادل الجوهر 

غسل الإستحاضة قبل دخول وقت الصلاة

   ـــــــــــــــــــــــــ

السؤال:

هل يجوز في الإستحاضة الكثيرة والمتوسطة الغسل قبل دخول وقت الصلاة؟ 

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

الشيخ الوحيد

ج- إن اغتسلت للصلاة قبل دخول وقتها فغسلها باطل، ولكن يجوز أن تغتسل بقصد الرجاء قبيل أذان الفجر وتصلي صلاة الليل، وتعيد الغسل على الأحوط وجوبا لصلاة الصبح بعد طلوع الفجر.

 - أحكام النساء س 33 ص 33-

ــــــــــــــــــــــــ

السيد السيستاني

ج- يجوز أن يكون قبيل الوقت مباشرة بحيث يدخل الوقت بعده فتصلي من دون فصل طويل.

-الموقع-

ــــــــــــــــــــــــ

السيد صادق الشيرازي

ج - إذا كان الغسل قبيل الوقت بقليل بحيث يدخل الوقت بعده وتكون الصلاة بلا فصل معتد به فلا بأس.

-استفتاء-

ــــــــــــــــــــــــ

السيد المدرسي

ج - يجوز من دون فصل كبير.

-استفتاء-

ــــــــــــــــــــــــ

السيد الحكيم

ج - يجوز غسل المستحاضة قبيل الوقت إذا اتصلت به الصلاة والمهم أن لا يفصل بين الغسل والصلاة بمقدار معتد به من الزمن.

-استفتاء-

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ الفياض

ج - يجوز إذا كانت تؤذي الصلاة بعد دخول الوقت مباشرة فيكون الوقت الفاصل بين أعمال المستحاضة وصلاتها بعد الوقت لا يتجاوز الوقت المستغرق لذلك لو قامت بالاعمال بعد دخول الوقت.

-استفتاء-

ــــــــــــــــــــــــ

السيد محمد الشيرازي

ج - إذا اغتسلت المتوسطة أو الكثيرة لصلاة الصبح قبل دخول الوقت بطل غسلها.

- الموقع -

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📎 التلجرام :

https://t.me/adelaljohr

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظة :

لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

الشيخ عادل الجوهر 

رقص الزوجين ليلة الزفاف

   ـــــــــــــــــــــــــ

السؤال:

هل يجوز للرجل أن يرقص مع زوجته أمام النساء والمحارم في ليلة الزواج أو في غيرها؟ 

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):

ج- يحرم ذلك.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد صادق الشيرازي :

ج- كلا، لا يجوز؛ فإنّ الرقص حرام مطلقًا، إلا رقص الزوجة لزوجها، وبالعكس، ولوحدهما، وبشرط عدم الغناء أو الموسيقى.

(الموقع).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد علي السيستاني:

ج- لا يجوز الرقص علی الأحوط إلاّ بين الرجل وزوجته في خلوة، ولا تجوز الموسيقی المناسبة لمجالس اللهو واللعب.

(فقه المغتربين).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد أبو القاسم الخوئي:

ج- الأحوط ـ وجوبًا ـ ترك ذلك إلاّ مراقصة الرجل مع زوجته إذا لم يكن أمام الآخرين.

(الموقع).

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ محمد إسحاق الفياض:

ج- لا بأس إذا كان أمام زوجها فقط.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد تقي المدرسي:

ج-لا يجوز؛ لأنّ ذلك مظنّة الإثارة والفساد.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد سعيد الحكيم:

ج-الأحوط ـ وجوبًا ـ ترك الرقص إذا كان على غرار إيقاع موسيقي منظّم، ويجوز إذا لم يكن كذلك بين الزوج والزوجة فقط.

(فقه المرأة المسلمة، س 163). 

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد الشيرازي:

ج- لا يجوز. 

(الموقع).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد صادق الروحاني:

ج-لا يجوز. 

(الموقع).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد صادق الصدر:

ج- يجوز للزوجة أن ترقص أمام زوجها ـ فقط ـ دون النساء والمحارم.

(مسائل وردود، ج 1، م 189).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📎 التلجرام :

https://t.me/adelaljohr

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظة :

لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

الشيخ عادل الجوهر 

شاة مذبوحة جاهزة عقيقة

   ـــــــــــــــــــــــــ

السؤال:

هل تجزي الشاة المذبوحة عن العقيقة بحيث يشتري شاة مذبوحة بدل أن يشتري شاة حية ويذبحها أم لا؟ 

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

الشيخ الفياض 

ج ـ لا تجزي الشاة المذبوحة عن العقيقة.

- استفتاء-

ــــــــــــــــــــــــ 

▫السيد السيستاني 

ج ـ لا يكفي .

- استفتاء -

ــــــــــــــــــــــــ

▫السيد صادق الشيرازي 

ج ـ لا يكفي ذلك.

- استفتاء -

ــــــــــــــــــــــــ 

▫السيد المدرسي 

ج ـ لا يكفي ففي الحديث الشريف عن العقيقة: إن الله يحب إهراق الدماء وإطعام الطعام.

- استفتاء -

ــــــــــــــــــــــــ 

▫السيد الحكيم 

ج ـ لا يكفي في مفروض السؤال.

- استفتاء -

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📎 التلجرام :

https://t.me/adelaljohr

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظة :

لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

الشيخ عادل الجوهر 

حكم المزح الثقيل مع الأصدقاء

   ـــــــــــــــــــــــــ

السؤال:

ما حكم المزاح (عمل المقالب) مع الأصدقاء أو غيرهم، والذي يصل إلى حد تخويف وترويع الطرف الآخر؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

السيّد صادق الشيرازي :

ج- مع كون المزاح لم يراع فيه الموازين الشرعية ومريبًا أو فيه ضررًا بالغًا فهو حرام.

.(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد علي السيستاني:

ج- لايجوز إذا كان فيه تخويف المؤمن وارعابه أو موجبًا لتوهينه وتحقيره.

(استفتاء)

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ محمد إسحاق الفياض:

ج- إذا كانت سببًا في أذية المؤمن لم تجز.

.(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد تقي المدرسي:

ج- إن لم يكن فيه ضرر بالغ بالطرف المقابل، وكان رضاه محرزًا – ولو بالفحوى – فليس حرامًا.

(استفتاء).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📎 التلجرام :

https://t.me/adelaljohr

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظة :

لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

الشيخ عادل الجوهر