الصلاة في التوسعة المستحدثة لمسجد النبي (ص)

   ـــــــــــــــــــــــــ

السؤال:

أداء الصلاة في التوسعة المستحدثة لمسجد النبي (ص) هل يثبت له من الفضل ما للصلاة في المسجد الأصلي؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

السيّد صادق الشيرازي :

ج- نعم هي في الفضل سواء.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد علي السيستاني:

ج- لا تبعد أفضليّة الصلاة في المسجد الأصلي الذي كان على عهد الرسول

(ص)، كما أنّ الصلاة في بعض مواضعه أفضل من الصلاة في الباقي، كالروضة المطهّرة وبعض ما أُدخل فيه لاحقًا كبيت عليٍّ وفاطمة (عليهما السلام).

(الموقع).

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ محمد إسحاق الفياض:

ج- مع صدق المسجدية عليهما فحكمهما حكم المسجد الأصلي.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد تقي المدرسي:

ج- له الفضل إن شاء الله تعالى.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد سعيد الحكيم:

ج- لم يثبت ذلك.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد الشيرازي:

ج- لا يبعد ان تكون الزيادة في المسجد وتوسعته حكمها حكم نفس المسجد في عصر النبي (ص).

(جامع مناسك الحج، م ١٧٧٨).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📎 التلجرام :

https://t.me/adelaljohr

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظة :

لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

الشيخ عادل الجوهر 

سجادة الصلاة

   ـــــــــــــــــــــــــ

السؤال:

شخص لا يخمّس أمواله، وقد أهدى لي سجّادة للصلاة، هل يجوز الصلاة عليها؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):

ج- إذا لم تعلم بتعلق الخمس بها فلا بأس.

.(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد صادق الشيرازي :

ج- إذا لم يعلم بتعلق الخمس بعين السجادة جازت الصلاة عليها في فرض السؤال.

.(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد علي السيستاني:

ج- يجوز. (استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ محمد إسحاق الفياض:

ج- تجوز الصلاة عليها.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد تقي المدرسي:

ج- ليس من المعلوم أنّ هذه السجادة مشمولة بالخمس، والاحتياط طريق النجاة.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد سعيد الحكيم:

ج- يحل لك ذلك، فيكون الوزر عليه والمهنأ لغيره.

(الموقع).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد صادق الروحاني:

ج- لا بأس. 

(الموقع).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📎 التلجرام :

https://t.me/adelaljohr

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظة :

لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

الشيخ عادل الجوهر 

إقامة أربعينية الميت

   ـــــــــــــــــــــــــ

السؤال:

يقوم بعض المؤمنين إقـامة الأربعينيَّة للميِّت من وفاته، ما حكم ذلك؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):

ج- يجوز ما دام المرجع هو تذكير بالموت وإهداء الثواب للميِّت.

(استفتاء)

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد صادق الشيرازي :

ج- يجوز في فرض السؤال.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد علي السيستاني:

ج- لا إشكال في ذلك إذا لم يشتمل على الإسراف والتَّبذير.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:

ج- لا مانع من إقامة العزاء، وقراءة الفاتحة على ارواح الموتى.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد تقي المدرّسي:

ج- لم نجد ما يدل على استحباب ذلك في النصوص المعتبرة. 

( استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد سعيد الحكيم:

ج- لم يثبت استحبابها، و لكن لا بأس بالدعاء والاستغفار للميِّت، وقراءة القرآن والزيارات ورثاء أهل البيت (عليهم السلام) واهداء ثوابها للميِّت.

(استفتاء). 

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد صادق الروحاني:

ج- مشروعة لا إشكال فيها.

 (الموقع).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📎 التلجرام :

https://t.me/adelaljohr

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظة :

لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

الشيخ عادل الجوهر 

المسح في مكان آخر

   ـــــــــــــــــــــــــ

السؤال:

ما حكم من انتهى من غسل أعضاء الوضوء، إلا أنه مسح الرأس والرجلين بعيدًا عن مكان الوضوء مع عدم جفاف الأعضاء؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):

ج- لا بأس بالمشى حين الوضوء، مالم تفت الموالاة وهي التتابع في الغسل والمسح بنحو لا يلزم جفاف تمام السابق في الحال المتعارفة.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد صادق الشيرازي :

ج- إذا كانت المسافة قليلة بحيث لا تخل بالموالاة فالوضوء صحيح ـ في فرض السؤال.

.(الموقع).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد علي السيستاني:

ج- لاباس بذلك مع بقاء الموالاة وهي التتابع العرفي.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ محمد إسحاق الفياض:

ج- وضوؤه صحيح.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد تقي المدرسي:

ج- لا يضر بصحة الوضوء مع عدم الإخلال بالتتابع عرفًا.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد الشيرازي:

ج- إذا كانت المسافة قصيرة بحيث لا تخل بالموالاة العرفيّة فالوضوء صحيح.

(الموقع).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📎 التلجرام :

https://t.me/adelaljohr

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظة :

لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

الشيخ عادل الجوهر 

زيارة الأربعين

   ـــــــــــــــــــــــــ

السؤال:

ينقل البعض بان زيارة الاربعين للإمام الحسين  غير ثابتة فما هو رأيكم؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

السيّد محمد سعيد الحكيم :

ج- إن زيارة الاربعين مشهورة ولا ينبغي الخدشة فيها، حيث وردت روايات تدل على ذلك منها ما رواه الشيخ الطوسي (رحمه الله) في التهذيب والمصباح عن الإمام الصادق (ع)، كما رواها أيضاً عن جابر بن عبد الله الانصاري (رحمه الله) وهي غير الأولى.

 ( استفتاء ).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد صادق الروحاني :

ج- مدرك استحباب زيارة سيد الشهداء لا ينحصر في الخبر المشار إليه حتى يقال أنه يحتمل أن يكون المراد زيارة أربعين مؤمن بل ما رواه الشيخ الطوسي في التهذيب والمصباح بسند معتبر عن صفوان بن مهران: قال لي مولاي الصادق صلوات الله عليه في زيارة الأربعين ( تزور عند ارتفاع النهار وتقول ) السلام على ولي الله وكما في رواية أخرى نقلها المحدث القمي عن جابر.

.( الموقع ).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد علي السيستاني :

ج- لا يصغى إلى ما ينقل بهذا الشأن.

 ( الموقع).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد صادق الشيرازي :

ج- يكفي في استحباب زيارة الاربعين قول الامام الحسن العسكري  في حديث صحيح بان علامات المؤمن خمس وعدّ منها: زيارة الاربعين، وكذلك ما جاء عن الامام الصادق  من زيارة خاصة للامام الحسين  في يوم الأربعين. 

( استفتاء ).

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :

ج- زيارة الأربعين من المستحبات الشرعية العظيمة ومن الشعائر الحسينية المهمة.

 (الاستفتاءات الشرعية ج 1 س 1679).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد تقي المدرّسي :

ج- أن التأكيد الكبير على أصل الزيارة في أي وقت من الأوقات، خاصة وقد تحولت الزيارة في العقود الأخيرة إلى واحدة من أبرز شعائر المذهب، فالتشجيع عليها أمر مطلوب ومن مصاديق تعظيم شعائر الله. 

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ حسين وحيد الخراساني :

ج- الزيارة ثابتة بسند معتبر.

(استفتاء).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📎 التلجرام :

https://t.me/adelaljohr

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظة :

لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

الشيخ عادل الجوهر 

استفتاءات الشعائر الحسينية

   ـــــــــــــــــــــــــ

السؤال 1:

هل لدينا دليل شرعي يؤكّد إقامة العزاء الحسيني، وهل اللطم من ضمن الشعائر المنصوص عليها؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

قال الإمام الصادق سلام اللّه عليه: «ولقد شققن الجيوب ولطمن الخدود الفاطميات على الحسين بن علي سلام اللّه عليه، وعلى مثله تلطم الخدود وتشقّ الجيوب»

(كشف الرموز، ج2، ص263).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال 2:

ما هو رأي سماحتكم بعزاء الركضة (عزاء طويريج)؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

العزاء المذكور من الشعائر الحسينية المفضلة والمأجور عليها وإنه توفيق عظيم لمن يشترك فيها.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال 3:

السير إلى زيارة الأربعين مستحبّ أم واجب، إذا كان هناك خطر على الحياة؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

السير إلى زيارة الإمام الحسين سلام الله عليه يوم الأربعين مستحب مؤكّد والخطر في الشبهة غير المحصورة لا بأس به مطلقاً.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال 4:

ما المقصود من شعائر الإمام الحسين عليه السلام؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

المقصود من الشعائر الحسينية‌ هو كلّ ما تعارف عند الشيعة مما يكون مذكرا بالامام الحسين وأهل بيته وأنصاره عليهم السلام ومواقفه وما ضحّى في سبيله وما إلى ذلك.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال 5:

يعيش بعض المسلمين في العصر الراهن حالة ضياع وانحسار، ونوع من فقدان الشخصية الاسلامية الواقعية في البلاد الاجنبية، فهل من الأفضل تاسيس المؤسسات الثقافية الدينية من قبيل المساجد والحسينيات في تلك البلاد أم في البلاد الاسلامية؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

الأفضل تأسيس المؤسّسات في كل من البلاد الاجنبية والاسلامية معآ.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال 6:

إذا كان عقد الهيئات الدينية والمجالس الحسينية وإصدار الصحف والمجلات مقدمة للتبليغ والإرشاد فهل يكون ذلك واجبآ؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

نعم، يكون واجباً على نحو الكفاية، إلاّ اذا لم يقم بها احد من المسلمين، فحينئذ يكون واجباً عينياً على من يقدر عليه.

ــــــــــــــــــــــــ

السيد صادق الشيرازي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📎 التلجرام :

https://t.me/adelaljohr

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظة :

لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

الشيخ عادل الجوهر 

الامتناع عن تقسيم التركة

   ـــــــــــــــــــــــــ

السؤال:

ما الحكم حال امتناع أحد الورثة من تقسيم التركة، أو رفض بيع حصته أو شراء حصص الآخرين؟

ــــــــــــــــــــــــــ

الجواب:

السيّد صادق الشيرازي :

ج- يرجع أمره إلى الحاكم الشرعي.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد علي السيستاني:

ج- إذا لم يكن قابل للقسمة جاز بيعها وترك حصته من الثمن.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

الشيخ محمد إسحاق الفياض:

ج- إذا حصل ضرر من عدم التقسيم لبقية الشركاء يجوز إجباره على ذلك.

(استفتاء).

ــــــــــــــــــــــــ

السيّد محمد تقي المدرسي:

ج- بمجرد وفاة الشخص فإنّ التركة (أي الموروث الباقي بعد تجهيز الميت، وتصفية الديون والواجبات الشرعية المالية، والعمل بالوصايا المشروعة) يصبح ملكًا للورثة حسب السهام الشرعية، والأصل تقسيم التركة في أقرب وقت إلا إذا رضي جميع الورثة بالتأخير، ولا يجوز لأحد وضع العراقيل لأخذ كل ذي حقٍ حقه.

(استفتاء).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📎 التلجرام :

https://t.me/adelaljohr

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✒ ملاحظة :

لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

الشيخ عادل الجوهر