السؤال
هل الغُسل من حدث الحيض يجزئ عن الوضوء؟
ــــــــــــــــــــــــــ
الجواب
السيد صادق الشيرازي
ج/ إذا أرادت أن تصلي يجب أن تتوضأ قبل الغسل أو بعده.
"المسائل الاسلامية / م 500"
ــــــــــــــــــــــــ
السيد السيستاني
ج/ يجزئ عن الوضوء، وإن كان الأحوط استحباباً بل الأفضل الوضوء قبله.
"منهاج الصالحين / م 231"
ــــــــــــــــــــــــ
السيد المدرسي
ج/ كل الأغسال الواجبة والمستحبة تكفي عن الوضوء.
"الإستفتاءات 2 n س 122"
ــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد الشيرازي
ج/ إذا أرادت أن تصلي يجب أن تتوضأ قبل الغسل أو بعده.
"المسائل الاسلامية / م 500.
ــــــــــــــــــــــــ
الميرزا الاحقاقي
ج/ الأحوط في غسل الحيض الوضوء قبله لأداء العبادات.
"أحكام الشريعة/م 638"
ــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد سعيد الحكيم
ج/ يستحب عند إرادة غسل الحيض الوضوء قبله.
"منهاج الصالحين/ م 229"
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الخوئي
ج/ الظاهر أنه يجزئ عن الوضوء كغسل الجنابة.
"منهاج الصالحين/ م 231"
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ التبريزي
ج/ الظاهر أنه يجزىء عن الوضوء، والأحوط والأولى ضم الوضوء إليه قبله أو بعده.
"منهاج الصالحين/ م231"
ـــــــــــــــــــــــ
الشيخ الفياض
ج/ الظاهر أنه يجزئ عن الوضوء كغسل الجنابة.
"منهاج الصالحين/ م 231"
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد الخرساني
ج/ يجزئ عن الوضوء كغسل الجنابة.
"منهاج الصالحين/ م 231"
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين
ج/ الأحوط الذي لاينبغي تركه أن يضم الوضوء في غسل الحيض ، وإذا أريد الوضوء مع غسل الحيض أو غيره فالأفضل أن يكون الوضوء قبل الغسل.
"كلمة التقوى/ م 566"
ــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد صادق الروحاني
ج/ الظاهر أنه يجزئ عن الوضوء كغسل الجنابة.
"منهاج الصالحين/ م 257"
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين العصفور
ج/ تنوي في كل من الوضوء والغسل الرافع سواء قدمت الوضوء أو الغسل والتزام التقديم أحوط.
" سداد العباد / ص184"
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للإشتراك في قناة جامع الاستفتاءات
▪︎تلغرام: [اضغط هنا](https://t.me/adelaljoh)
¤واتساب: [اضغط هنا]
https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ ملاحظات
• الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).
• يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق