السؤال
إذا جامع الرجل زوجته وهي حائض، وهو عالمًا بحرمة ذلك، فهل تجب عليه الكفارة؟
ــــــــــــــــــــــــــ
الجواب
الميرزا عبد الرسول الإحقاقي
ج- يجب عليه الكفارة.
(أحكام الشريعة، م ٦٢٧)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم
ج- لا يجب على الزوج الكفارة، نعم تستحب الكفارة مع تعمده.
(منهاج الصالحين، ج١ ،م ٢٢٣)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي الخامنئي
ج- لا تجب كفارة الجماع أثناء الحيض، بل هي مستحبة، ويجب على فاعله الاستغفار والتوبة فقط.
(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد)
ج- الأحوط إستحبابًا للزوج دون الكفارة.
(منهاج الصالحين، ج١، م ٢٢٩)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي
ج- الأحوط إستحبابًا للزوج دون الكفارة.
(منهاج الصالحين، ج١، م ٢٢٩)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد موسى الشبيري الزنجاني
ج- يجب عليه الاستغفار، و يستحب- بل هو الموافق للاحتياط الاستحبابي- التكفير.
(المسائل الشرعية، ص: ١٠٢،م ٤٦٠)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني
ج- الاظهر يجب على الزوج الكفارة.
(منهاج الصالحين، ج١، م ٢٥٥)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين
ج- الأقوى استحباب ذلك.
(كلمةالتقوى، ج١، م ٥٦٠)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني
ج- الأحوط استحباباً للزوج دفع الكفارة.
(منهاج الصالحين، ج١، م ٢٩٩)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي
ج- الأحوط استحبابًا دفع الكفارة.
(المسائل الإسلامية، م٤٨٦)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي
ج- وجب على الزوج على الأحوط وجوبًا دفع الكفارة.
(المسائل الإسلامية، م٤٨٦)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد محمد صادق الصدر
ج- الأحوط استحبابًا على الزوج الكفارة.
(منهج الصالحين، ج١، م ٢٥٨)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض
ج- لا كفارة عليه.
(منهاج الصالحين، ج١، م ٢٢٨)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي
ج- يستحب على الزوج إعطاء الكفارة، وقيل: يجب، وهو موافق للاحتياط.
(أحكام العبادات، ص ٩٧)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للإشتراك في قناة جامع الاستفتاءات
▪︎تلغرام: [اضغط هنا](https://t.me/adelaljoh)
¤واتساب: [اضغط هنا]
https://whatsapp.com/channel/0029VaD72L57DAX2Vys9nZ0x
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ ملاحظات
• الفتاوى مُرتَّبة حسب الترتيب الهجائي لأسماء المراجع من (اللقب).
• يُمنع التصرف بمحتوى الاستفتاء أو نشره مع أي تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق