ـــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
عند التعارض في ذكرى المعصومين (ع) كما في ذكرى مولد الإمام الكاظم (ع) حيث توافق اليوم السابع من صفر وكذلك يصادف ذكرى إستشهاد الإمام الحسن السبط عليه السلام على رواية فأيهما يرجح؟
ــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد صادق الشيرازي :
ج- في فرض إجتماع مناسبة شهادة ومناسبة ولادة، فالمقدّم في هذا الفرض وخاصة في شهري محرم وصفر هو مناسبة الشهادة والحزن، مضافًا إلى أن في الولادة قول معتبر بكونه في شهر ذي الحجة الحرام، فقد جاء في كتاب «تثقيف الامّة بسيرة أولاد الأئمة عليهم السلام ص328» للشيخ المؤيّد عن كتاب «الدر النظيم ص649»: «بأن ولادة الإمام موسى بن جعفر عليه السلام كانت في شهر ذي الحجّة الحرام سنة سبع وعشرين ومائة من الهجرة» فينبغي أخذ ميلاد الإمام موسى بن جعفر عليه السلام في شهر ذي الحجة الحرام، كما وينبغي التحقيق عن اليوم الذي كانت الولادة فيه بالفحص عنه في كتب التاريخ والحديث إن شاء الله تعالى.
.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- حسب المعمول فيه في البلد، والجمع بين المناسبتين ليس بعزيز.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- إذا كان في تاريخ معين تجتمع مناسبتان ولادة لإحدهم ووفاة لآخر رجح الإهتمام بمناسبة الوفاة ولا مانع من إظهار السرور بالولادة بما لا يتنافى مع شعائر الحزن.
(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- لا مانع من الجمع بين أحياء المناسبتين، فالهدف من إقامة المجالس هو ذكر سيرة وفضائل وأحاديث أهل البيت عليهم السلام، فبحذف المظاهر الأحتفالية يمكن إحياء ذكرى ميلاد الإمام الكاظم واستشهاد الإمام الحسن عليهما السلام في وقت واحد.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- يُفضّل أن يُلاحَظ العرف السائد في البلد.
. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج- بما أنّ شهر صفر ـ إلى جانب شهر المحرّم ـ شهر حزن ومصيبة ، كما هو مفاد بعض الأخبار ، وكانت سيرة الأعاظم من علماء الطائفة (قدس سرهم)على إحياء الشهرين معًا حزنًا على أهل البيت (عليهم السلام)
ومواساة لهم: لذلك فإنّا مقيّدون بالعمل بشهادة الإمام الحسن (عليه السلام) ، سيّما مع وجود قول آخر ـ وهو الأقرب للتحقيق ـ بولادة الإمام الكاظم (عليه السلام) في النصف الثاني من شهر ذي الحجّة ، وإن لم يمكن ضبطه بالتحديد.
(الموقع).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎 التلجرام :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق