ــــــــــــــــــــــــ
🔹قد تسأل :
ما هو حكم التأمين على الحياة؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔸الجواب.tr:
🔹 السيد صادق الشيرازي
ج-الظاهر جواز التأمين على الحياة، لأنها معاملة عقلائية، فيشملها عموم قوله تعالى : (أَوْفُوا بِالْعُقُودِ). - المسائل م 3475 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد السيستاني
ج- يجوز ولكن اذا كان من ضمن العقد ارجاع المال بعد مدة مع ربح فهو ربا وحرام ، نعم يجوز ان يكون الاتفاق علي اساس الاستثمار مع تحديد نسبة من الربح للمؤمن لا نسبة من المال. - الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد المدرسي
ج - لا بأس بذلك، ولكن الاحتياط يقتضي تجنب أخذ الزيادة إذا دُفِعَ إليه شيء في حياته مع حساب نسبة التضخم.-الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد محمد الشيرازي
ج- يجوز التأمين على الحياة وسائر الممتلكات، لأنها معاملة عقلائية. - الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الخوئي
ج-لا مانع منه ، و إذا كانت الشركة تدفع للمؤمن في كبر سنه مثلاً نفس المبلغ مع ارباح فلا يجوز . - الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الوحيد
ج- التأمين للنفس أو المال صحيح كما ورد في المنهاج، أما التأمين على الحياة المتداولة في زماننا يحرم على الأحوط. - استفتاء خاص -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الحكيم
ج-لا بأس بعقود التأمين على الحياة إذا ابتنت على التعاقد بين الطرفين على أن يدفع المؤمّن على حياته مبلغاً من المال معيناً مقطوع، أو أن يدفع في كل سنة مثلاً مبلغاً من المال وفي قبال ذلك يتعهد الطرف الاخر المؤمَّن عنده بتدارك الضرر الواقع بقيمته حين حدوثه أو بمبلغ معيّن.
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الروحاني
ج- التأمين عقد جائز وصحيح. - الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الفياض
ج-التأمين على حياة الإنسان من المعاملات المستحدثة وهو صحيح شرعا، على أساس أن التأمين إما أن يكون من صغريات باب الضمان المعاوضي أو من صغريات الهبة المعوضة أو أنه معاملة مستقلة. - المنهاج ج 2م 741
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الخامنئي
ج- لا مانع منه شرعاً.- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الاحقاقي
ج- يصح، ويمكن الإيقاع بنحو الضمان المعوض والهبة المعوضة. - الشريعة ج1م 2م 1611. 1620-
ــــــــــــــــــــــــ
" السَّلام عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِ اللهِ الحسين (ع) ".
عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب ابي عبدالله الحسين عليه السلام .
ــــــــــــــــــــــــ
📙للإطلاع على المزيد من الإستفتاءات راجع الرابط التالي :
https://plus.google.com/101214526630600318202/posts
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر 1436/2/2
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق