ــــــــــــــــــــــــ
☚قد تسأل:
هل يجوز للرجل النظر إلى المرأة التي يريد الزواج منها؟ ما هي حدود النظر لمن يريد الزواج منها؟
ــــــــــــــــــــــــ
☚الجواب:
▫السيد السيستاني
ج ـ يحق للرجل أن ينظر الى محاسن المرأة التي ينوي التزوج بها، فيجوز له رؤية وجهها وشعرها ورقبتها وكفيها وساقيها ومعصميها وغير ذلك من محاسن جسمها بشرط أن لا يقصد بذلك التلذذ الجنسي.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
▫السيد صادق الشيرازي
ج ـ يجوز أن ينظر إلى شعر ووجه وبدن المرأة التي يريد زواجها بالقدر المتعارف وبلا لذّة لمرّة واحدة.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
▫الشيخ الوحيد
ج ـ إذا تم قصده للزواج منها وبقى فقط الرؤية لكي يتحقق الأمر يجوز النظر إلى الوجه والشعر بشرط عدم قصد التلذذ، وإذا لم يخف الوقوع في معصية.
- استفتاء -
ــــــــــــــــــــــــ
▫السيد المدرسي
ج ـ يجوز النظر إلى وجه المرأة وكفها وشعرها ومحاسنها ، شريطة أن يحتمل إختيارها زوجة، ويقتضي الإحتياط الوجوبي أن يقتصر على من ينوي الزواج منها بالخصوص، كما يشترط أن لا يكون الرجل عارفاً بها سلفاً وبوصف حالها مما يغنيه عن النظر إليها كاملاً.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
▫السيد الحكيم
ج ـ يجوز للرجل أن ينظر إلى المرأة التي يريد الزواج منها، والأحوط وجوباً الاقتصار على ما يتعارف كشفه عند لبس ثياب البيت كالعضدين والرأس وقسم من الصدر، دون ما يتعارف ستره فيه.
- فقه العلاقات الاجتماعية س 39-
ــــــــــــــــــــــــ
▫الشيخ الفياض
ج ـ يجوز للرجل أن ينظر إلى محاسن المرأة التي يريد التزويج بها وكفيها وشعرها وساقيها ورقبتها بشرط أن لا يكون ذلك بقصد التلذذ والشهوة.
-الاستفتاءات الشرعية ج 1-
ــــــــــــــــــــــــ
▫السيد الروحاني
ج ـ يجوز النظر إلى جميع جسدها ما عدا العورة كما في صحيح محمد بن مسلم عن الإمام الباقر عليه السلام وغيره من الأخبار المعتبرة، وحد الجواز النظر إلى أن يطلع إلى أنها تصلح لأن يتزوجها ويعاشرها ويقضي بها شهوته، وإنها صبيحة حسنة خلقا ولوناً، نعم يشترط أن لا يكون مسبوقاً بحالها ويكون النظر للاطلاع وان يكون مريداً للزواج .
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
▫السيد الخامنئي
ج ـ يجوز أن ينظر إليها بشرط أن لا يكون بقصد التلذذ وإن علم أنه يحصل بسبب النظر قهراً، والأحوط الاقتصار على وجهها وكفيها وشعرها ومحاسنها وإن كان الأقوى جواز التعدي إلى المعاصم بل وسائر الجسد ما عدا العورة، والأحوط أن يكون من وراء الثوب الرقيق، ويجوز تكرار النظر إذا لم يحصل الاطلاع عليها بالنظرة الأولى.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
▫السيد محمد الشيرازي
ج ـ نعم، بمقدار يعرف حالها بشرط عدم قصد التلذذ بذلك.و الأحوط استحباباً ترك النظر إلى سائر جسد المرأة و إذا لم يحصل بالاطلاع على حالها بالنظرة الأولى، يجوز تكرار النظر إلى أن يحصل الفرض المذكور.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
▫السيد الخوئي
ج ـ الاظهر الاختصاص باليدين والوجه، بما فيهما من المعصم، وكذلك الشعر والساق، وان كان بغير إذنها وعلمها.
- الصراط - ج 2 ص 364،س 1117-
ــــــــــــــــــــــــ
▫السيد محمد صادق الصدر
ج ـ يجوز نظر الرجل على أن لا يزيد المكشوف من بدنها على المقدار المتعارف لها، ولا متزينة بزينة إضافية. نعم لا بأس بالثوب الجميل أو الضيق، والأحوط استحباباً أن لا يزيدالمكشوف
عن الوجه واليدين.
-منهج الصالحين ج1م 10-
ــــــــــــــــــــــــ
▫الشيخ زين الدين
ج ـ يجوز أن ينظر بثلاثة شروط أن لا يقصد الرجل التلذذ ،و أن لا يكون عارفا بأوصافها. و أن يحتمل أنه يختارها للتزويج . وإذا توفرت الشروط كلها، جاز له النظر إلى وجه المرأة وكفيها والى شعرها ومعاصهما ومحاسنها، واليها من وراء الثياب.
- التقوى ج2م 50-
ــــــــــــــــــــــــ
▫الميرزا الاحقاقي
ج ـ يجوز للرجل أن ينظر إلى وجه امرأة يريد نكاحها قائمة أو ماشية وإن لم يستأذنها .
- الشريعة ج2م 470 -
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌠 قناة الأحكام الشرعية، إشترك الآن، وشارك في نشر عنوان القناة
https://telegram.me/adelaljohr
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق