ـــــــــــــــــــــــ
قد تسأل :
إذا اقترض المكلف مالاً يكفيه لنفقته في الحج وكان قادراً على وفاء المبلغ الذي اقترضه إذا حلّ أجله، هل يجب عليه الحج؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
▪السيد صادق الشيرازي
ج ـ لو استقرض لم يجب عليه الحج حتى وإن تمكن من تسديد القرض إلى صاحبه بعد ذلك إلا إذا كان عليه دين بالأقساط وعنده ما يكفيه لمؤونة الحج ليست من الدين، وكان قادراً على أداء الدين حين الأجل، فالأقوى وجوب الحج عليه.
-مناسك الحج - جامع مناسك الحج -
ــــــــــــــــــــــــ
▪السيد السيستاني
ج ـ لو تدين وكان وقت الأداء بعيداً جدا بحيث لا يتوجه إليه عقلائياً فقد وجب الحج .
- مناسك الحج -
ــــــــــــــــــــــــ
▪السيد المدرسي
ج ـ لو فعل ذلك وكان قادراً على أداء الدين بعد رجوعه من دون مشقّة، فلا يبعد وجوب ذلك وكفاية حجّه عن حجّة الإسلام.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
▪السيد الحكيم
ج ـ لو اقترض فالأحوط وجوباً الذهاب وفي الإجزاء به إشكال ويمكنه أن يهبه لغيره ليبذل له حجته وحينها يجتزئ به .
- فتاوى الحج والعمرة -
ــــــــــــــــــــــــ
▪الشيخ الوحيد
ج ـ إذا اقترض مقداراً من المال يفي بمصارف الحجّ وكان قادراً على وفائه بعد ذلك من دون مشقّة وجب عليه الحجّ .
- المناسك -
ــــــــــــــــــــــــ
▪السيد الروحاني
ج ـ إذا إستدان مبلغاً وهو متمكن من الوفاء وصار مستطيعاً وجب عليه الحج .
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
▪الشيخ الفياض
ج ـ بعد أن استقرض وجب عليه الحج، ويقع منه صحيحاً ومجزياً عن حجة الاسلام.
- مناسك الحج -
ــــــــــــــــــــــــ
▪السيد الخامنئي
ج ـ لا يجب عليه أن يجعل نفسه مستطيعاً بهذا الاقتراض، ولكنه لو اقترض صار الحج واجباً عليه.
-مناسك الحج -
ــــــــــــــــــــــــ
▪السيد محمد الشيرازي
ج ـ لو استقرض لم يجب عليه الحج حتى وإن تمكن من تسديد القرض إلى صاحبه بعد ذلك.
-مناسك الحج-
ــــــــــــــــــــــــ
▪السيد الخوئي
ج ـ إذا اقترض مقداراً من المال يفي بمصاريف الحج وكان قادراً على وفائه بعد ذلك وجب عليه الحج.
- المناسك م 33 -
ــــــــــــــــــــــــ
▪السيد الخميني
ج ـ لا يحقق الإستطاعة وإن حج لا يجزئه عن حجة الإسلام .
-تحرير المناسك-
ــــــــــــــــــــــــ
▪السيد محمد صادق الصدر
ج ـ إذا اقترض مقداراً من المال يفي بمصاريف الحج وكان قادراً على وفائه بعد ذلك وجب عليه الحج.
-المناسك م 33 ص 22-
ــــــــــــــــــــــــ
▪الشيخ الاحقاقي
ج ـ لا يجوز أن يحج الشخص متكلفاً ومن موارد التكلف أن يقترض ويحج ومن فعل ذلك يكون حجه مستحباً، ولا تجزئ عن حجة الإسلام .
-الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
▪الشيخ زين الدين
ج ـ إذا اقترض المكلف مالاً يكفيه
لنفقته في الحج، أو يتمم له النفقة الموجودة ، وكان قادراً ، على وفاء المبلغ الذي اقترضه إذا حلّ أجله، ولا عسر عليه في ذلك تحققت له الإستطاعة الفعلية ووجب عليه الحج .
- التقوى ج1 -
ــــــــــــــــــــــــ
▪الشيخ العصفور
ج ـ لا يجب الإقتراض للحج إذا لم يكن له مال وإن كان قادراً على وفائه بعد ذلك، نعم إذا كان له مال حاضر لا راغب في شرائه وكان يفي بما يحتاج إليه في سفره وحضره وجب عليه الإقتراض للحج.
- مصباح الناسكين -
ــــــــــــــــــــــــ
📎 التلجرام :
https://t.me/adelaljohr
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق