ــــــــــــــــــــــــ
🔹قد تسأل :
عند بلوغ المراة غير القرشية سن الخمسين اذا كان الدم مستمراً عندها بنفس مواصفات حيضها السابق هل تعمل عمل الاستحاضة أم تعمل عمل الحائض ؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔸الجواب.tr:
🔹السيد صادق الشيرازي
ج- ما تراه من دم استحاضة وتعمل له أعمال المستحاضة وتصلّي وتصوم إذا أتت باعمال المستحاضة كاملة. -الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد السيستاني
ج- ما تراه بين الخمسين والستين يعدّ من دم الحيض إذا كان بحيث لو رأته قبل الخمسين لحكم بكونه حيضاً ــ كالذي تراه أيام عادتها ــ وإن كان الأحوط الأولى لغير القرشيّة أن تجمع فيه بين تروك الحائض وأفعال المستحاضة.-المنتخبة م 50 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد المدرسي
ج-إذا كانت دورتها منتظمة و
بمواصفات الحيض، فعليها تطبيق أحكام الحائض.- الاستفتاءات ج1 س 97، ص62 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الوحيد
ج- الأحوط، في القرشية وغيرها الجمع بين تروك الحائض، وأفعال المستحاضة بعد بلوغها خمسين، وقبل بلوغها ستين إذا كان الدم بصفات الحيض، أو أنها رأته أيام عادتها.-المنهاج ج1-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد محمد الشيرازي
ج- الدم الذي تراه المرأة بعد سن اليأس ليس بحيض."المسائل م 469 م 470 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الخوئي
ج- الاحوط في القرشية وغيرها الجمع بين تروك الحائض وأفعال المستحاضة فيما بين الخمسين والستين، فيما إذا رأته بصفة الحيض اوكان في أيام عادتها.
-المنتخبة م 47 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الحكيم
ج- ليس بحيض . نعم لو علم يقيناً بأنه من الحيض ترتبت عليه
أحكامه.-المنهاج ج1م 196 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الروحاني
ج- لا تكون له احكام الحيض وان علمت انه حيض واقعا. - المنهاج ج1 م 235 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الاحقاقي
ج- اليائسة يقينا لو رأت دماً يحكم بعدم الحيض وإن كان بصفاته. - الشريعة ج1م 566 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الفياض
ج- إذا لم تتجاوز المرأة الستين سنة، فهي ممن تتحيض ، فإذن الدم المذكور حيض إذا كان بصفة الحيض .-الاستفتاءات الشرعية ج 2
س341-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الخامنئي
ج– محكوم بالاستحاضة. - أجوبة الاستفتاء س 223 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد محمد صادق الصدر
ج- لا تكون له احكام الحيض, وان علمت انه حيض واقعا. - منهج الصالحين ج1م -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ زين الدين
كل دم تراه المرأة بعد يأسها لايكون حيضا وان كان بصفات الحيض.
- التقوى ج1م 505 -
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر 1436/5/11
🔹قد تسأل :
عند بلوغ المراة غير القرشية سن الخمسين اذا كان الدم مستمراً عندها بنفس مواصفات حيضها السابق هل تعمل عمل الاستحاضة أم تعمل عمل الحائض ؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔸الجواب.tr:
🔹السيد صادق الشيرازي
ج- ما تراه من دم استحاضة وتعمل له أعمال المستحاضة وتصلّي وتصوم إذا أتت باعمال المستحاضة كاملة. -الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد السيستاني
ج- ما تراه بين الخمسين والستين يعدّ من دم الحيض إذا كان بحيث لو رأته قبل الخمسين لحكم بكونه حيضاً ــ كالذي تراه أيام عادتها ــ وإن كان الأحوط الأولى لغير القرشيّة أن تجمع فيه بين تروك الحائض وأفعال المستحاضة.-المنتخبة م 50 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد المدرسي
ج-إذا كانت دورتها منتظمة و
بمواصفات الحيض، فعليها تطبيق أحكام الحائض.- الاستفتاءات ج1 س 97، ص62 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الوحيد
ج- الأحوط، في القرشية وغيرها الجمع بين تروك الحائض، وأفعال المستحاضة بعد بلوغها خمسين، وقبل بلوغها ستين إذا كان الدم بصفات الحيض، أو أنها رأته أيام عادتها.-المنهاج ج1-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد محمد الشيرازي
ج- الدم الذي تراه المرأة بعد سن اليأس ليس بحيض."المسائل م 469 م 470 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الخوئي
ج- الاحوط في القرشية وغيرها الجمع بين تروك الحائض وأفعال المستحاضة فيما بين الخمسين والستين، فيما إذا رأته بصفة الحيض اوكان في أيام عادتها.
-المنتخبة م 47 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الحكيم
ج- ليس بحيض . نعم لو علم يقيناً بأنه من الحيض ترتبت عليه
أحكامه.-المنهاج ج1م 196 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الروحاني
ج- لا تكون له احكام الحيض وان علمت انه حيض واقعا. - المنهاج ج1 م 235 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الاحقاقي
ج- اليائسة يقينا لو رأت دماً يحكم بعدم الحيض وإن كان بصفاته. - الشريعة ج1م 566 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الفياض
ج- إذا لم تتجاوز المرأة الستين سنة، فهي ممن تتحيض ، فإذن الدم المذكور حيض إذا كان بصفة الحيض .-الاستفتاءات الشرعية ج 2
س341-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الخامنئي
ج– محكوم بالاستحاضة. - أجوبة الاستفتاء س 223 -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد محمد صادق الصدر
ج- لا تكون له احكام الحيض, وان علمت انه حيض واقعا. - منهج الصالحين ج1م -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ زين الدين
كل دم تراه المرأة بعد يأسها لايكون حيضا وان كان بصفات الحيض.
- التقوى ج1م 505 -
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر 1436/5/11
ماحكم صلاةالمرأ ةالتي تجهل احكام سن اليأس وكانت تظن الدم هو دم حيض ؟
ردحذف