قد تسأل ..
س/ هل يجوز تفضيل الأولاد على بعض في الهبة؟
السيد صادق الشيرازي
ج/ يكره تفضيل بعض الاولاد على بعض في الهبة، أما إذا استوجب هذا التفضيل الفساد والشحناء فيحرم .
"المسائل الإسلامية / م 2586"
---------------
السيد السيستاني
ج/ يجوز تفضيل بعض الولد على بعض في العطية على كراهية، وربما يحرم إذا كان سببا لإثارة الفتنة ، كما أنه ربما يفضل التفضيل فيما إذا أمن من الفساد وكان لبعضهم خصوصية موجبة لأولوية رعايته.
"منهاج الصالحين / م 1336"
---------------
السيد محمد الشيرازي
ج/ يكره تفضيل بعض الاولاد على بعض في الهبة، أما إذا استوجب هذا التفضيل الفساد والشحناء فيحرم .
"المسائل الإسلامية / م 2572".
---------------
السيد الخامنئي
ج/إذا كان ذلك مما يؤدي الى إثارة الفتنة والخلاف بين الأبناء، فلا يجوز.
"إستفتاءات / س 644".
---------------
الميرزا الاحقاقي
ج/ يكره تفضيل بعض الأولاد على بعض في الهبة ، إلا إذا امتاز المفضل بالعلم والإيمان والتقوى أو أحوج إلى التفضيل .
"أحكام الشريعة / م 185".
---------------
السيد محمد سعيد الحكيم
ج/ يكره للشخص تفضيل بعض أولاده على بعض في العطية إذا كان معسر، بل قيل إنه مكروه مطلق، لكن لا إشكال في جوازه .
"منهاج الصالحين / م 18".
---------------
السيد الخميني
ج/ يجوز تفضيل بعض الولد على بعض في العطية على كراهية، وربما يحرم إذا كان سببا لإثارة الفتنة ، كما أنه ربما يفضل التفضيل فيما إذا أمن من الفساد وكان لبعضهم خصوصية موجبة لأولوية رعايته.
"تحرير الوسيلة / م22".
---------------
الشبخ محمد أمين زين الدين
ج/ يجوز للاب أن يخص بعض أولاده بالهبة أو العطية، إذا كان لمن وهب له مزية في العلم أو التقوى أو احدى المميزات الشرعية . ويحرم التخصيص أو التفضيل إذا كان ذلك يوجب وقوع البغضاء والحقد والعداء والفتنة بينهم، والاحوط لزوما اجتنابه إذا كان مظنة لوقوع ذلك .
"كلمة التقوى / م 53".
————————
ملاحظة :لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء، يُرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
1434/12/26
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق