ـــــــــــــــــــــــ
👤السؤال:
إذا ركع أو سجد المأموم قبل الإمام سهواً، هل يجب عليه العود لمتابعة الإمام ، و هل يجب عليه قبل العود لمتابعة الإمام الذكر في الركوع والسجود الاوّلين، ام يجب عليه الذكر في الركوع والسجود المعادين مع الإمام ؟
ــــــــــــــــــــــــ
☚الجواب:
السيّد الحكيم:
ج ـ الأحوط وجوباً له المتابعة بالعودة إلى الإمام، ولا يجب عليه قبل العود الذكر في الركوع والسجود الاوّلين، بل يجب عليه الذكر في الركوع والسجود المعادين مع الإمام.
- منهاج الصالحين ج 1 م 471.
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد الخوئي:
ج ـ الأحوط له المتابعة بالعودة إلى الإمام بعد الاتيان بالذكر ولا يلزمه الذكر في الركوع أو السجود بعد ذلك مع الإمام.
- منهاج الصالحين ج 1م817.
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد الروحاني:
ج ـ الأحوط استحباباً له المتابعة بالعودة إلى الإمام بعد الإتيان بالذكر ولا يلزمه الذكر في الركوع أو السجود بعد ذلك مع الإمام.
- منهاج الصالحين ج 1 م 910.
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ زين الدين:
ج ـ وجب عليه العود على الأحوط، ويجب عليه أن يأتي بالذكر في ركوعه أو سجوده الأول قبل أن يرجع الى المتابعة،فاذا أتى بركوع المتابعة أو سجودها كان عليه أن يأتي بالذكر فيهما أيضا على الأحوط.
- التقوى ج 1 م 1120.
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد السيستاني:
ج ـ أتى بالذكر الواجب فيهما ثم يلزمه ــ على الأحوط ــ أن يرجع ويتابع الإمام في ركوعه ، أو سجوده ــ والأحوط الأولى ــ أن يأتي بذكر الركوع أو السجود عند متابعة الإمام أيضاً.
- المنتخبة م 382.
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد الشيرازي:
ج ـ اللازم الذكر في أحد الركوعين أو السجودين فقط . وأولهما أولاهما.
- تعليقة العروة ج 1. م 12. ص 560.
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ الركوع أو السجود قبل الإمام إذا كان بقليل فلا بأس.
- استفتاء.
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد الصدر:
ج ـ الأحوط وجوباً المتابعة بالعودة إلى حال الإمام بعد الإتيان بالذكر . و
الأحوط وجوباً الذكر في الركوع أو السجود بعد ذلك مع الامام.
- منهج الصالحين ج 1م 1189.
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الفيّاض:
ج ـ وجبت له المتابعة بالعودة إلى الإمام بعد الإتيان بالذكر ولا يلزمه الذكر في الركوع أو السجود بعد ذلك مع الإمام.
- منهاج الصالحين ج 1 م 832.
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد المدرّسي:
ج ـ وجبت المتابعة، والأحوط الإتيان بالذكر في كل من الركوعين أو السجودين .
- الفقه الإسلامي ج 1 ، أحكام صلاة الجماعة ، م 12 .
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد:
ج ـ الأحوط له المتابعة بالعودة إلى الامام والأحوط وجوباً الاتيان بالذكر فيهما أيضا .
- منهاج الصالحين ج 1م817.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎التلجرام :https://t.me/adelaljohr
📎الاستغرام : http://v.ht/zR9f
📎يوتيوب : http://v.ht/KtwV
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
▫9 جمادى الأول /1440هـ ○القطيف
👤السؤال:
إذا ركع أو سجد المأموم قبل الإمام سهواً، هل يجب عليه العود لمتابعة الإمام ، و هل يجب عليه قبل العود لمتابعة الإمام الذكر في الركوع والسجود الاوّلين، ام يجب عليه الذكر في الركوع والسجود المعادين مع الإمام ؟
ــــــــــــــــــــــــ
☚الجواب:
السيّد الحكيم:
ج ـ الأحوط وجوباً له المتابعة بالعودة إلى الإمام، ولا يجب عليه قبل العود الذكر في الركوع والسجود الاوّلين، بل يجب عليه الذكر في الركوع والسجود المعادين مع الإمام.
- منهاج الصالحين ج 1 م 471.
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد الخوئي:
ج ـ الأحوط له المتابعة بالعودة إلى الإمام بعد الاتيان بالذكر ولا يلزمه الذكر في الركوع أو السجود بعد ذلك مع الإمام.
- منهاج الصالحين ج 1م817.
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد الروحاني:
ج ـ الأحوط استحباباً له المتابعة بالعودة إلى الإمام بعد الإتيان بالذكر ولا يلزمه الذكر في الركوع أو السجود بعد ذلك مع الإمام.
- منهاج الصالحين ج 1 م 910.
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ زين الدين:
ج ـ وجب عليه العود على الأحوط، ويجب عليه أن يأتي بالذكر في ركوعه أو سجوده الأول قبل أن يرجع الى المتابعة،فاذا أتى بركوع المتابعة أو سجودها كان عليه أن يأتي بالذكر فيهما أيضا على الأحوط.
- التقوى ج 1 م 1120.
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد السيستاني:
ج ـ أتى بالذكر الواجب فيهما ثم يلزمه ــ على الأحوط ــ أن يرجع ويتابع الإمام في ركوعه ، أو سجوده ــ والأحوط الأولى ــ أن يأتي بذكر الركوع أو السجود عند متابعة الإمام أيضاً.
- المنتخبة م 382.
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد الشيرازي:
ج ـ اللازم الذكر في أحد الركوعين أو السجودين فقط . وأولهما أولاهما.
- تعليقة العروة ج 1. م 12. ص 560.
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ الركوع أو السجود قبل الإمام إذا كان بقليل فلا بأس.
- استفتاء.
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد الصدر:
ج ـ الأحوط وجوباً المتابعة بالعودة إلى حال الإمام بعد الإتيان بالذكر . و
الأحوط وجوباً الذكر في الركوع أو السجود بعد ذلك مع الامام.
- منهج الصالحين ج 1م 1189.
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الفيّاض:
ج ـ وجبت له المتابعة بالعودة إلى الإمام بعد الإتيان بالذكر ولا يلزمه الذكر في الركوع أو السجود بعد ذلك مع الإمام.
- منهاج الصالحين ج 1 م 832.
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد المدرّسي:
ج ـ وجبت المتابعة، والأحوط الإتيان بالذكر في كل من الركوعين أو السجودين .
- الفقه الإسلامي ج 1 ، أحكام صلاة الجماعة ، م 12 .
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد:
ج ـ الأحوط له المتابعة بالعودة إلى الامام والأحوط وجوباً الاتيان بالذكر فيهما أيضا .
- منهاج الصالحين ج 1م817.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎التلجرام :https://t.me/adelaljohr
📎الاستغرام : http://v.ht/zR9f
📎يوتيوب : http://v.ht/KtwV
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
▫9 جمادى الأول /1440هـ ○القطيف
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق