ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يجوز للزوجة أن تمنع نفسها من زوجها من دون سبب؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج ـ يجب على الزوجة تمكين الزوج من الوطء وغيره من الاستمتاعات في أيّ وقت شاء، ويحرم عليها الامتناع من ذلك مغاضبة، أو للانشغال عنه، أو لخوف الحمل، أو لغير ذلك .
(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج ـ يجب عليها أن تمكّن زوجها من نفسها بما شاء من الاستمتاعات، وليس لها منعه من المقاربة إلا لعذر شرعي .
(المسائل المنتخبة، م 998).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج ـ لا يجوز للزوجة الامتناع من الجماع مع عدم المانع .
(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ لا يجوز أن تمنع نفسها من الاستمتاع المتعارف، إلا في حال الحيض والنفاس والصوم الواجب وحال الإحرام .
(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ لا يجوز لها ذلك في الفرض المذكور، علمًا بأنّ الله تعالى يقول: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} .
(سورة النساء، الآية 19، الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ يجب على الزوجة إطاعة زوجها في الفراش، فإنّ حقّ الزوج على زوجته حقّان: الفراش، والخروج من البيت .
(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الفيّاض
ج ـ يجب عليها التمكين متى شاء وأراد زوجها .
(الاستفتاءات الشرعية، ج 1، م 1572).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ لا يجوز للزوجة أن تمنع نفسها عن زوجها .
(الموقع الإلكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الوحيد الخراساني:
ج ـ يجب عليها تمكينه من أيّ لذة مشروعة يطلبها، ويحرم عليها منعه من مقاربتها بدون عذر شرعي .
(أحكام النساء، ص 137، س 154).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎تطبيق جامع الاستفتاءات : https://play.google.com/store/apps/details?id=bh.cg.istiftaa
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎التلجرام :https://t.me/adelaljohr
📎الاستغرام : http://v.ht/zR9f
📎يوتيوب : http://v.ht/KtwV
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
السؤال:
هل يجوز للزوجة أن تمنع نفسها من زوجها من دون سبب؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج ـ يجب على الزوجة تمكين الزوج من الوطء وغيره من الاستمتاعات في أيّ وقت شاء، ويحرم عليها الامتناع من ذلك مغاضبة، أو للانشغال عنه، أو لخوف الحمل، أو لغير ذلك .
(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج ـ يجب عليها أن تمكّن زوجها من نفسها بما شاء من الاستمتاعات، وليس لها منعه من المقاربة إلا لعذر شرعي .
(المسائل المنتخبة، م 998).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج ـ لا يجوز للزوجة الامتناع من الجماع مع عدم المانع .
(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ لا يجوز أن تمنع نفسها من الاستمتاع المتعارف، إلا في حال الحيض والنفاس والصوم الواجب وحال الإحرام .
(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ لا يجوز لها ذلك في الفرض المذكور، علمًا بأنّ الله تعالى يقول: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} .
(سورة النساء، الآية 19، الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ يجب على الزوجة إطاعة زوجها في الفراش، فإنّ حقّ الزوج على زوجته حقّان: الفراش، والخروج من البيت .
(الموقع الإليكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الفيّاض
ج ـ يجب عليها التمكين متى شاء وأراد زوجها .
(الاستفتاءات الشرعية، ج 1، م 1572).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ لا يجوز للزوجة أن تمنع نفسها عن زوجها .
(الموقع الإلكتروني).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الوحيد الخراساني:
ج ـ يجب عليها تمكينه من أيّ لذة مشروعة يطلبها، ويحرم عليها منعه من مقاربتها بدون عذر شرعي .
(أحكام النساء، ص 137، س 154).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎تطبيق جامع الاستفتاءات : https://play.google.com/store/apps/details?id=bh.cg.istiftaa
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎التلجرام :https://t.me/adelaljohr
📎الاستغرام : http://v.ht/zR9f
📎يوتيوب : http://v.ht/KtwV
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق