السؤال :
هل يجب الإتيان بسجدتي السهو عند كل زيادة أو نقص في أجزاء الصلاة مما لا يؤثر على صحتها؟
🔷 الجواب :
السيد صادق الشيرازي :
ج– الأحوط وجوباً أن يأتي بسجدتي السهو لكل زيادة ونقيصة سهوية في الصلاة.
"المسائل الاسلامية م 1328".
—————————
السيد السيستاني :
ج– الأولى سجود السهو لكل زيادة أو نقيصة.
"منهاج الصالحين ج1م877"
—————————
السيد المدرسي :
ج– على الأحوط الاستحبابي لكل زيادة ونقيصة سهوية .
"أحكام العبادات ج1، سجود السهو ، السابع".
—————————
السيد الحكيم :
ج– الأحوط استحباباً الإتيان به لكل زيادة أو نقيصة غير مبطلة.
"منهاج الصالحين ج1، سجود السهو، السابع".
—————————
السيد الشيرازي :
ج– الأحوط وجوباً أن يأتي بسجدتي السهو لكل زيادة ونقيصة سهوية في الصلاة.
"المسائل الاسلاميةم 1330".
—————————
السيد الخوئي :
ج– الأحوط استحبابا سجود السهو لكل زيادة أو نقيصة."
منهاج الصالحين ج1م 877".
—————————
الشيخ الفياض :
ج– الأحوط وجوبا سجود السهو لكل زيادة أو نقيصة.
"منهاج الصالحين ج1م 896".
—————————
الميرزا التبريزي :
ج– الأحوط استحبابا سجود السهو لكل زيادة أو نقيصة.
"منهاج الصالحين ج1م 877".
—————————
الشيخ الوحيد :
ج– الأحوط وجوبا سجود السهو لكل زيادة أو نقيصة.
"منهاج الصالحين ج1م 877".
—————————
الشيخ زين الدين :
ج– لايجب السجود لكل زيادة ونقيصة في الصلاة على الأقوى، وان كان الأحوط استحبابا ذلك، ولا تصدق الزيادة على المستحبات.
"كلمة التقوى ج1م 906".
—————————
السيد الروحاني :
ج– الأحوط استحبابا سجود السهو لكل زيادة ونقيصة .
"منهاج الصالحين ج1 م 984".
—————————
🔖ملاحظة :لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء . يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق