ـــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل آية الكرسي المعتبرة في الصلاة تختتم بقوله تعالى «وهو العلي العظيم » أم بقوله «هم فيها خالدون»؟
ــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- آية الكرسي حدها «وهو العلي العظيم»، ولكن الأحوط في الموارد الخاصّة کصلاة ليلة الدفن أن تقرأ إلى «هم فيها خالدون».
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- يكفي إلى وهو العلي العظيم، إلا إذا نذر الإنسان أو كان المورد مقيدًا إلى هم فيها خالدون.
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- يقرأ إلى « هم فيها خالدون » على الأحوط.
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوني:
ج- في كل مورد لم يصرح فيه بضم الآيتين يجوز الإكتفاء بالآية الأولى، وإن كان الضم أحوط وأولى.
( التنقيح، ج7، ص246)
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الخامنئي
ج ـ الأحوط إكمالها إلى (هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ).
- استفتاء -
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج- الأقوى ان آخر آية الكرسي قوله تعالى: (وهو العلي العظيم).
(التقوى، ج 1، م١٣٨٥)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- الأحوط قرائتها إلى قوله تعالى هم فيها خالدون.
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- القدر المتيقن هو الآية الأولى أي إلى (وهو العلي العظيم)، إلا إذا ذُكر خلاف ذلك.
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- المقصود من آية الكرسي إلى قوله تعالى [وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ]، إلا أن يرد في بعض الأعمال العبادية القراءة إلى [هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ].
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج- الأحوط القراءة إلى (هم خالدون).
(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج- آية الكرسى تنتهي بقوله تعالى:
"وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ"وهو ظاهر التعبير عنها بـ "آية الكرسي" ولكن ورد في كيفيّة صلاة يوم المباهلة التصريح بقرائتها إلى: "هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ"ً و على هذا ففي كلّ مورد أمر بقراءة آية الكرسي، ولم يصرّح بضمّ الآيتين اللتين بعدها ، فيجوز الإكتفاء بالآية التي تنتهي بالعليّ العظيم.
(الموقع)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎 التلجرام :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق