مصطلحات فقهية💢
🌟الحلقة الثانية
ــــــــــــــــــــــــ
✔ البينة:
💥هي شهادة شخصين عادلين.
🌟الحلقة الثانية
ــــــــــــــــــــــــ
✔ البينة:
💥هي شهادة شخصين عادلين.
✔المجتهد المتجزئ :
💥المتجزئ هو المجتهد في بعض العناوين الفقهية كالقضاء، فيقال له مجتهد متجزئ.
💥المتجزئ هو المجتهد في بعض العناوين الفقهية كالقضاء، فيقال له مجتهد متجزئ.
✔النفس المحترمة :
💥هي التي لا يجوز قتلها إلا بالحق، عقاباً ، أو لسبب شرعي معتبر.
💥هي التي لا يجوز قتلها إلا بالحق، عقاباً ، أو لسبب شرعي معتبر.
✔الرحم :
💥هم الأقرباء ، وخاصة الوالدين والأولاد . والرحم في اللغة عبارة عن علاقة القرابة وأصل ذلك من رحم الأنثى وهو موضع النسل منها والقرابة تسمّى بها لحصولها، وذو الرحم: هم الأقارب ويقع على كل من يجمع بينك وبينه نسبٌ.
💥هم الأقرباء ، وخاصة الوالدين والأولاد . والرحم في اللغة عبارة عن علاقة القرابة وأصل ذلك من رحم الأنثى وهو موضع النسل منها والقرابة تسمّى بها لحصولها، وذو الرحم: هم الأقارب ويقع على كل من يجمع بينك وبينه نسبٌ.
✔السحت :
💥هو المال المحرم الذي لا يحل كسبه.
✔البخس :
💥هو الانقاص في الوزن أو الكيل بحيث يعطى الشاري أقل من حقه.
💥هو الانقاص في الوزن أو الكيل بحيث يعطى الشاري أقل من حقه.
✔الغناء :
💥من أكثر المسائل التي وقع فيها اختلاف بين الفقهاء لناحية تحديد حكمها من جهة وبيان كيفيتها من جهة أخرى، ولذا فإن الغناء المحرم عند بعضهم هو الذي يؤدى بكيفية تؤدي الى الطرب وهيجان الشهوة حسب العادة.
💥من أكثر المسائل التي وقع فيها اختلاف بين الفقهاء لناحية تحديد حكمها من جهة وبيان كيفيتها من جهة أخرى، ولذا فإن الغناء المحرم عند بعضهم هو الذي يؤدى بكيفية تؤدي الى الطرب وهيجان الشهوة حسب العادة.
✔الغيبة :
💥هي ذكر المؤمن بعيب موجود فيه، وأما ذكره بما ليس فيه فهو بهتان أعظم من الغيبة .
💥هي ذكر المؤمن بعيب موجود فيه، وأما ذكره بما ليس فيه فهو بهتان أعظم من الغيبة .
✔الرياء :
💥هو إظهار العمل للناس كي يروه ويظنوا به خيراً .ويظهر من نفسه خلاف ما هو عليه.
💥هو إظهار العمل للناس كي يروه ويظنوا به خيراً .ويظهر من نفسه خلاف ما هو عليه.
✔التسامح في أدلة السنن :
💥هي قاعدة أصولية يختلف الفقهاء حولها فمنهم من يلتزم بها في المستحبات والمكروهات ومنهم من يلتزم بها في المستحبات فقط دون المكروهات، ومنهم من لا يلتزم بها مطلقاً ،وأساس هذه القاعدة يستند الى أحاديث مروية منها ما ورد عن الامام الصادق عليه السلام : قَالَ مَنْ بَلَغَهُ عَنِ النَّبِيِّ‘ صلى الله عليه وآله شَيْءٌ مِنَ الثَّوَابِ فَعَمِلَهُ كَانَ أَجْرُ ذَلِكَ لَهُ وَ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ‘ صلى الله عليه وآله لَمْ يَقُلْهُ. وسائل الشيعة ج1 حديث 184.
ــــــــــــــــــــــــ
💫بيان :
↩يستخدم المراجع العظام دام ظلهم الوارف في رسائلهم العملية الكثير من المصطلحات الفقهية التي قد يصعب على البعض معرفة المراد منها.
↩ولتعذر فهم أغلب المصطلحات الواردة في مؤلفات المجتهدين و المراجع العظام (الرسائل العملية)، ↩يأتي هذا البرودكاست لبيان بعض المصطلحات التي وردت في الرسائل العملية للمراجع الأعلام، ليسهل على المكلف معرفة المراد من المسائل الواردة في تلكم الرسائل العملية.
ــــــــــــــــــــــــ
✅ قناة في تيلجرام مختصة بالأحكام الشرعية، والتوجيهات الدينية
✅ إشتراك الآن
https://goo.gl/utIr6T
ــــــــــــــــــــــــ
🔘يمكنكم التواصل معنا عبر :
👤 قوقل بلس :
https://plus.google.com/101214526630600318202/posts
💥هي قاعدة أصولية يختلف الفقهاء حولها فمنهم من يلتزم بها في المستحبات والمكروهات ومنهم من يلتزم بها في المستحبات فقط دون المكروهات، ومنهم من لا يلتزم بها مطلقاً ،وأساس هذه القاعدة يستند الى أحاديث مروية منها ما ورد عن الامام الصادق عليه السلام : قَالَ مَنْ بَلَغَهُ عَنِ النَّبِيِّ‘ صلى الله عليه وآله شَيْءٌ مِنَ الثَّوَابِ فَعَمِلَهُ كَانَ أَجْرُ ذَلِكَ لَهُ وَ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ‘ صلى الله عليه وآله لَمْ يَقُلْهُ. وسائل الشيعة ج1 حديث 184.
ــــــــــــــــــــــــ
💫بيان :
↩يستخدم المراجع العظام دام ظلهم الوارف في رسائلهم العملية الكثير من المصطلحات الفقهية التي قد يصعب على البعض معرفة المراد منها.
↩ولتعذر فهم أغلب المصطلحات الواردة في مؤلفات المجتهدين و المراجع العظام (الرسائل العملية)، ↩يأتي هذا البرودكاست لبيان بعض المصطلحات التي وردت في الرسائل العملية للمراجع الأعلام، ليسهل على المكلف معرفة المراد من المسائل الواردة في تلكم الرسائل العملية.
ــــــــــــــــــــــــ
✅ قناة في تيلجرام مختصة بالأحكام الشرعية، والتوجيهات الدينية
✅ إشتراك الآن
https://goo.gl/utIr6T
ــــــــــــــــــــــــ
🔘يمكنكم التواصل معنا عبر :
👤 قوقل بلس :
https://plus.google.com/101214526630600318202/posts
👤 فيس بوك Facebook :
https://m.facebook.com/profile.php
https://m.facebook.com/profile.php
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق