ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما حكم الإلتزام بالإجراءات الاحترازية للوقاية من فيروس كورونا مثل لبس الكمامة والقفازات عند الخروج من البيت؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم :
ج- ينبغي التقيد بتوصيات الجهات الصحية المسؤولة حفاظًا على الصحة الشخصية وسلامة الآخرين، ومع احتمال العدوى وايقاع النفس أو الاخرين في الخطر احتمالًا عقلائيًا يلزم تجنبه بما يوصي المختصون في هذا المجال.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني :
ج- نعم يجب ذلك في مورد العلم بتحقق الضرر المسبب لوفاة المؤمنين في حال حصول اختلاط بين المصابين بالوباء وبين غيره كما هو حاصل في أكثر من مكان.
(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني :
ج- من يخـشى أن تنتقل اليه العدوى نتيجة للمماسة أو الاختلاط فيتضرر به
ضررًا بليغًا ولو دون الموت يلزمه التجنب عن ذلك، إلا مع اتخاذ الاجراءات الاحترازية اللازمة "كالتعقيم واستخدام الكمامة المناسبة والكفوف الطبية" بحيث يطمئن معها بعدم اصابته بالمرض، وإذا لم يتقيد برعاية ما ذكر وأصابه ما كان يخاف منه فلن يكون معذورًا في ذلك شرعًا.
(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- إذا كان المرض الموجب للعدوى
شديدًا بحيث يوجب التضرر الشديد بالامراض الصعبة لدى العدوى فلا يجوز الاختلاط ، ويترتب عليه الضمان مع حصول العدوى وصدق التسبيب
عرفًا وإلّا فلا حرمة للاختلاط ولا ضمان مع العدوى.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض :
ج- إذا كان يعلم أنه في معرض الإصابة أو نقل الإصابة للغير من دون الإتقاء بالمذكورات وجب عليه لبسهما.
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي :
ج- إذا كان إنتشار عدوى المرض
سريعًا و جديًّا بحيث يهدد سلامة المجتمع والصحة العامة ويؤدي إلى إصابة أعداد هائلة من البشر ووفاة بعضهم، فإن التقيّد بالتعليمات الإحترازية والوقائية واجب شرعًا
لحفظ النفس من الإصابة، وعملًا
بالمسؤولية الإجتماعية في عدم التسبب بإدخال الضرر على الآخرين، فربنا المتعال يقول: (وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) . والحديث الشريف – الذي يعد قاعدة شرعية في الفقه – يقول: (لَا ضَرَرَ وَلَا إِضْرَارَ فِي الْإِسْلَام) .
(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎التلجرام :
https://t.me/adelaljohr
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق