ـــــــــــــــــــــــــ
السؤال (1):
هل يُستحبّ الغسل في يوم الغدير (الثامن عشر من ذي الحجة)؟
ــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الميرزا حسن الإحقاقي:
ج- من الأغسال المندوبة.
(أحكام الشريعة، م 1241.).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- لم يثبت عندنا استحبابه، ولا بأس بالإتيان به رجاءً.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 341.).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد روح الله الخميني:
ج- يُستحبّ غسل يوم الغدير، و الأولى إتيانه صدر النهار.
(تحرير الوسيلة.).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- يُستحبّ غسل يوم عيد الغدير، والأفضل إتيانه قبل الظهر.
(المسائل الإسلامية، م 684.).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- لم يثبت عندنا استحبابه، ولا بأس بالإتيان به رجاءً.
(منهاج الصالحين، ج 1.).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوني:
ج- لم يثبت عندنا استحبابه، ولا بأس بالإتيان به رجاءً.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 341.).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج- ورد استحباب الغسل في يوم الغدير، والأولى - بل الأحوط - أن يأتي بالغسل قبل الزوال.
(كلمة التقوى، ج 1، م 803.).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- لم يثبت عندنا استحبابه، ولا بأس بالإتيان به رجاءً.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 337.).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-من الأغسال المندوبة.
(أحكام العبادات، ج 1، ص ٧٤ م 6.).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- لم يثبت بنحو معتبر، فيحسن الإتيان به برجاء المطلوبية من دون أن يجتزأ به عن الوضوء.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 341.).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج- يُستحبّ غسل يوم عيد الغدير، والأفضل إتيانه قبل الظهر.
(المسائل الإسلامية، م 684.).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-استحبابه ثابت؛ استنادًا إلى (قاعدة التسامح في أدلة السنن).
( منهاج الصالحين، ج 1، م 379.).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج- من الأغسال المندوبة ، وهو مجزي عن الوضوء.
(منهج الصالحين،ج 1، م 395).
✿❁࿐❁✿✿❁࿐❁✿
السؤال (2):
هل يشرع إتيان صلاة يوم الغدير جماعة؟
ــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- لا تشرع الجماعة في صلاة الغدير على الأقوى.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 773.).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- الأقرب استحباب الجماعة فيها.
(تعليقة العروة، ص 252.).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- لا تشرع فيها.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 773.).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوني:
ج- لا تشرع الجماعة في صلاة الغدير على الأقوى.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 773.).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج- لا تصح.
(كلمة التقوى، ج 1، م 1405.).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- عدم مشروعية الجماعة في النافلة فيه إشكال.
(منهاج الصالحين، ج 1، م 787.).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- لا تشرع فيها.
(تعليقات على العروة الوثقى ومهذب الأحكام، ج 1، ص 433، م 2.).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- لا تشرع الجماعة فيها.
( منهاج الصالحين، ج 1، م 424.).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج- لا يبعد جواز الجماعة فيها.
(تعليقة العروة، ج 1، ص 546.).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج- تشرع الجماعة في صلاة يوم عيد الغدير.
(المسائل المنتخبة، م 364.).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎 التلجرام :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق