ـــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يجوز حلق العارضين وإبقاء شعر الذقن فقط بما يسمى بالسكسوكة؟
ــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيد صادق الشيرازي
ج- خلاف الاحتياط الوجوبي.
-الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد السيستاني
ج- الأحوط وجوباً الإبقاء على اللحية في العارضين أيضاً.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد المدرسي
ج- حكم حلق العارضين هو نفس حكم حلق اللحية، فالأحوط وجوباً عدم الحلق.
-الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد الشيرازي
ج- يلزم ترك حلق العارضين على الأحوط وجوباً.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد
ج- يجب على الأحوط إبقاء اللحية على تمام الذقن بحيث يصدق عرفاً أنه ملتحي في تمام الذقن.
-إستفتاء خاص -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الخوئي
ج- ليس العارضان من اللحية، وما يحرم حلقه منها هو الذقن.
- الصراط ج 2 س 906 -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الحكيم
ج- يكفي إعفاء الذقن، وحلق العارضين .
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الروحاني
ج- حلق العارضين من اللحية حرام.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الفياض
ج- نعم يجوز إبقاء شعر الذقن فقط .
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد صادق الصدر
ج- ليس للذقن حدٌّ شرعيٌّ بل الحكم مترتبٌ على ما يصدق عليه الذقن الذي يُعدُّ في قبال العارض. وعلى أيِّ حالٍ يمكن الإكتفاء بما ذكره السائل.
- مسائل وردود ج1م 253 -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الخامنئي
ج- المدار هو صدق إعفاء اللحية وإبقاؤها عرفاً.
-الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ زين الدين
ج- يحرم حلق اللحية اختيارا حتى العارضين على الأحوط.
- بين المكلف والفقيه م 267 -
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الاحقاقي
ج- لا يجوز حلق اللحية كاملة.
- الموقع -
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎 التلجرام :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق