ـــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما حكم الوضوء والغسل للمرأة التي تضع رموش تركيب؛ وتكون مركّبة على رموش العينين الأصلية؟
ــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- يحرم وضع ما هو حاجب عن وصول الماء إلى البشرة، أو على الموضع الذي يجب غسله في الوضوء والغسل، ويبطل بذلك الوضوءُ والغسل، فتبطل الصلاة.
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- الرموش الصناعية حتى وإن لم تمسّ الجلد أو الجفن إذا لم تصبح بصورة يعدّها العرف جزءًا من الرموش الطبيعية للإنسان، أو لم تكن هناك ضرورة من مثل المعالجة؛ فهو مانع عن وصول الماء في الوضوء والغُسل إليها، وموجب لبطلانهما، ولا يجوز.
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- نعم يضرّ ذلك بالغسل والوضوء، فلا يجوز ذلك على الأحوط، ما لم يكن هناك عذر شرعي كدفع حرج شديد "مثلًا"، ولو عُدّت زينة وجب سترها على الأحوط.
(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج- إذا كان يمنع عن وصول الماء إلى ما يجب غسله في الوضوء والغسل؛ فلا بدّ من رفعه عندهما، ومع الشك في حاجبيته تجب إزالته.
(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الخامنئي
ج ـ اذا كانت مانعة من وصول الماء الى ما يجب غسله في الوضوء او الغسل فانها تضر بصحتهما.
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج- إن كانت حاجبة ومانعة عن وصول الماء إلى البشرة فلا يصح الوضوء والغسل.
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج- إذا كانت تمنع وصول الماء للبشرة؛ ففيها إشكال من حيث الوضوء والغُسل.
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- لا يجب غسل الشعر، ولا يضرّ وجود الحاجب على الشعر.
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج- يلزم أثناء الوضوء إيصال الماء إلى الرموش الأصلية، وما هو ظاهر من العين.
(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج- إن كان مانعًا عن وصول الماء إلى ظاهر العينين؛ فلا يجوز، وإلا لا مانع منه.
(استفتاء)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎 التلجرام :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق