ـــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما حكم صلاة من اعتمد على برامج تحديد القبلة الموجودة في الجوال، وتبين بعد مدة من الزمن انه يصلي مستدبرًا للقبلة؟
ــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج- أعاد في الوقت، ولا يترك الاحتياط بالقضاء إذا انكشف الحال بعد مضي الوقت.
(منهاج الصالحين ج 1 م 516)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج- وجب الإعادة في الوقت، ووجب على الأحوط قضاؤه خارج الوقت.
(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج- إن كان الانكشاف قبل مضيّ الوقت أعادها ، ولا يجب القضاء إذا انكشف الحال بعد مضيّ الوقت وإن كان أحوط إستحبابًا.
(المسائل المنتخبة، م ٢٠٤)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج- إن كان الانكشاف قبل مضي الوقت أعادها ، والأحوط الأولى القضاء إذا انكشف الحال بعد مضي الوقت.
(المسائل المنتخبة، م ٢٠١)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج- وجبت عليه إعادة الصلاة في الوقت، أو القضاء في خارجه على الأحوط.
(كلمة التقوى، ج١ م ٨١)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- أعاد في الوقت، ولا يجب القضاء إذا التفت خارج الوقت.
(منهاج الصالحين، ج١،م ٥١٩)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج- إن عرف القبلة في الوقت أعاد الصلاة، وإلاّ مضت صلاته ولا إعادة، والإحتياط الإستحبابي يقتضي الإعادة مطلقًا.
(الاستفتاءات، ج ٢، س ٢٠٥)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- إن تبيّن ذلك في الوقت أعاد الصلاة، وإن كان بعد الوقت لا قضاء.
(منهاج الصالحين، ج١ م ٤٤ )
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج- وجبت الإعادة في الوقت أو القضاء على الأحوط خارج الوقت.
(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج- أعاد في الوقت ولا يجب القضاء إذا التفت خارج الوقت.
(منهاج الصالحين ج١،م ٥٦٩)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد محمد صادق الصدر:
ج- أعاد في الوقت، ولا يجب القضاء إذا التفت خارج الوقت وإن كان أحوط
إستحبابًا.
(منهج الصالحين، ج١،م ٦٤٣)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎 التلجرام :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق