ـــــــــــــــــــــــ
السؤال:
هل يجوز إهداء ثواب الأعمال في الواجبات والمستحبات (كالصلاة والصوم والصدقات) إلى الأحياء والأموات؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم
ج- الأحوط وجوبًا الإتيان به برجاء المشروعية وترتُّب الأثر.
(منهاج الصالحين، ج1)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي
ج- يجوز.
(منهاج الصالحين، ج1)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني
ج- يجوز.
(منهاج الصالحين، ج1 م841)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين
ج- يجوز.
(التقوى، ج1،م 998)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني
ج- يجوز.
(منهاج الصالحين، ج1م 1640)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي
ج- إذا كان المقصود من ذلك هدية ثواب الأعمال فلا إشكال.
(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي
ج- إهداء الثواب في كل ذلك من الواجبات والمستحبات جائز ويضاعف ثواب الإنسان أيضًا.
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر
ج ـ إهداء ثواب العمل إلى الأحياء في الواجبات والمستحبات وارد ومشروع، إلا أن الأحوط وجوبًا في الواجبات إهداء ثوابه بعد الإنتهاء من العمل نفسه.
(منهج الصالحين، ج 1)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض
ج- يجوز.
(منهاج الصالحين، ج1)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي
ج- يجوز إهداء ثواب الأعمال المستحبة للاموات والأحياء، أما الواجبات فمشكل، إلا إذا كان القصد إهداء ثواب المستحبات في الواجبات، فلا بأس.
(استفتاء)
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني
ج- يجوز.
(منهاج الصالحين، ج1)
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎التلجرام :
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للقب).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق