ـــــــــــــــــــــــ
🔹قد تسأل:
هل يستحب غسل اليدين في الوضوء مرة ثانية؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔸الجواب :
▫السيد صادق الشيرازي
ج ـ الغسلة الثانية مستحبة.
- المسائل م 267 -
ــــــــــــــــــــــــ
▫السيد السيستاني
ج ـ الأحوط استحباباً عدم التثنية في اليسرى احتياطاً للمسح بها، وكذلك اليمنى إذا أراد المسح بها من دون أن يستعملها في غسل اليسرى.
- منهج الصالحين ج 1 م 168 -
ــــــــــــــــــــــــ
▫السيد المدرسي
ج ـ يستحب غسل اليدين مرّتين.
- الفقه الإسلامي ج 1 مستحبات الوضوء، التاسع -
ــــــــــــــــــــــــ
▫السيد الحكيم
ج ـ لا إشكال في مشروعية الثانية. بل قيل باستحبابه، لكنه لم يثبت.
- منهج الصالحين ج 1 م 166 -
ــــــــــــــــــــــــ
▫الشيخ الوحيد
ج ـ الأحوط استحباباً عدم التثنية في اليسرى احتياطاً للمسح بها، وكذلك اليمنى إذا أراد المسح بها من دون أن يستعملها في غسل اليسرى.
- منهاج الصالحين ج 1 م 168 -
ــــــــــــــــــــــــ
▫الشيخ الفياض
ج ـ الأحوط استحباباً عدم التثنية في اليسرى احتياطاً للمسح بها، وكذلك اليمنى إذا أراد المسح بها من دون أن يستعملها في غسل اليسرى.
- منهاج الصالحين ج 1 م 171 -
ــــــــــــــــــــــــ
▫السيد الروحاني
ج ـ الأحوط إستحباباً عدم التثنية في اليسرى احتياطاً للمسح بها وكذلك اليمنى إذا أراد المسح بها من دون أن يستعملها في غسل اليسرى.
- منهج الصالحين ج 1 م 182 -
ــــــــــــــــــــــــ
▫السيد الخامنئي
ج ـ الثانية جائزة.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد الشيرازي
ج ـ الغسلة الثانية مستحبة.
- المسائل م 268 -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الخوئي
ج ـ الأحوط استحباباً عدم التثنية في اليسرى احتياطاً للمسح بها، وكذلك اليمنى إذا أراد المسح بها من دون أن يستعملها في غسل اليسرى.
- منهاج الصالحين ج 1 م 168 -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد صادق الصدر
ج ـ الأحوط استحباباً عدم التثنية في اليسرى، احتياطاً للمسح بها. وكذلك اليمنى اذا أراد المسح بها، من دون أن يستعملها في غسل اليسرى.
- منهج الصالحين ج 1 م 198 -
ــــــــــــــــــــــــ
الميرزا الاحقاقي
ج ـ يستحب تثنية الغسلات إذا احتاجت الغسلة الأولى إلى التكملة وإلا فالترك أحوط.
- الشريعة ج 1م 628 -
ــــــــــــــــــــــــ
📎 التلجرام :
https://t.me/adelaljohr
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق