ـــــــــــــــــــــــ
السؤال:
إذا نسي المُصلّي التشهّد الأول، ولم يذكره إلا بعد الركوع، هل يجب أن يقضيه؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج ـ وجب عليه قضاؤه .
(منهاج الصالحين، ج 1، م 273).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج ـ يقضي التشهّد على الأحوط ـ وجوبًا ـ .
(منهاج الصالحين، ج 1، م 875).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج ـ وجب أن يقضي التشهّد .
(منهاج الصالحين، ج 1، م 982).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج ـ قضى التشهّد بعد أن يتمّ صلاته .
(كلمة التقوى، ج 1، م 619).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج ـ الأحوط ـ استحبابًا ـ أن يقضي التشهّد .
(المسائل المنتخبة، م 321).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج ـ يقضي التشهّد بعد التسليم .
(المسائل الإسلامية، م 1167).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج ـ يقضي التشهّد بعد التسليم .
(المسائل الإسلامية، م 1160).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج ـ وجب قضاؤه على الأحوط ـ وجوبًا ـ بعد الصلاة .
(المنهج، ج 1، م 976).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفيّاض:
ج ـ أدى بعد إكماله صلاته ما نسيه من التشهّد .
(منهاج الصالحين، ج 1، م 673).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرّسي:
ج ـ الأحوط ـ استحبابًا ـ قضاؤه.
(أحكام العبادات، ج 1، ص 298، قضاء السجدة المنسية، م 1).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ حسين وحيد الخراساني :
ج ـ يقضي التشهّد على الأحوط ـ وجوبًا ـ .
(منهاج الصالحين، ج 1، م 875).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق