💠
السؤال :
ما حكم التبرع بالأعضاء البشرية إلى شخص آخر محتاج ؟
ما حكم التبرع بالأعضاء البشرية إلى شخص آخر محتاج ؟
🔷
الجواب :
السيد صادق الشيرازي
ج– لا يجوز التبرع بالاعضاء التي تسبب فقد عضو كاليد، او تشوه الصورة كالعين الواحدة، او تسبب له الموت، ويجوز بغير ذلك.
"هداية السائل م 901 "
—————————
السيد السيستاني :
ج–أما تبرع الحي ببعض أجزاء جسمه لإلحاقه ببدن غيره فلا بأس به،إذا لم يكن يلحق به ضرراً بليغاً، كما في التبرع بالكلية لمن لديه كلية أخرى سليمة.
"الفقه للمغتربين "
—————————
السيد المدرسي :
ج– يجوز إن لم يضر ضرراً بالغاً بالمتبرع ولا بأس التبرع بالعين الواحدة .
"استفتاءات ج1، س 1235، 1236".
—————————
السيد الحكيم :
ج: نعم يجوز لإنقاذ المؤمن إذا لم يتعرض المأخوذ منه للخطر.
"الموقع".
—————————
الشيخ الفياض :
ج– لا تجوز هبة الأعضاء الرئيسية كالعين واليدين ، وأما الأعضاء غير الرئيسية كالكلى ونحوها فلا مانع من الهبة بها .
"الاستفتاءات الشرعية س 1588".
—————————
السيد الشيرازي :
ج: لا بأس به إذا لم يسبب ضرراً كبيراً على المتبرع.
"الموقع".
—————————
السيد الخامنئي :
ج–لا مانع من إهداء أي عضو من بدنه إذا لم يترتب عليه أي حرج أو ضرر على الشخص، وإلا فلا يجوز.
"الموقع".
—————————
السيد الخوئي :
ج– التبرع بإحدى الكليتين أو بعض أعضاء الجسم مما لا يكون من الاعضاء الرئيسية كاليد أو الرجل فلا بأس به، وأما التبرع بإحدى العينين فهو غير جائز.
"صراط النجاة ج1 س 972".
—————————
الجواب :
السيد صادق الشيرازي
ج– لا يجوز التبرع بالاعضاء التي تسبب فقد عضو كاليد، او تشوه الصورة كالعين الواحدة، او تسبب له الموت، ويجوز بغير ذلك.
"هداية السائل م 901 "
—————————
السيد السيستاني :
ج–أما تبرع الحي ببعض أجزاء جسمه لإلحاقه ببدن غيره فلا بأس به،إذا لم يكن يلحق به ضرراً بليغاً، كما في التبرع بالكلية لمن لديه كلية أخرى سليمة.
"الفقه للمغتربين "
—————————
السيد المدرسي :
ج– يجوز إن لم يضر ضرراً بالغاً بالمتبرع ولا بأس التبرع بالعين الواحدة .
"استفتاءات ج1، س 1235، 1236".
—————————
السيد الحكيم :
ج: نعم يجوز لإنقاذ المؤمن إذا لم يتعرض المأخوذ منه للخطر.
"الموقع".
—————————
الشيخ الفياض :
ج– لا تجوز هبة الأعضاء الرئيسية كالعين واليدين ، وأما الأعضاء غير الرئيسية كالكلى ونحوها فلا مانع من الهبة بها .
"الاستفتاءات الشرعية س 1588".
—————————
السيد الشيرازي :
ج: لا بأس به إذا لم يسبب ضرراً كبيراً على المتبرع.
"الموقع".
—————————
السيد الخامنئي :
ج–لا مانع من إهداء أي عضو من بدنه إذا لم يترتب عليه أي حرج أو ضرر على الشخص، وإلا فلا يجوز.
"الموقع".
—————————
السيد الخوئي :
ج– التبرع بإحدى الكليتين أو بعض أعضاء الجسم مما لا يكون من الاعضاء الرئيسية كاليد أو الرجل فلا بأس به، وأما التبرع بإحدى العينين فهو غير جائز.
"صراط النجاة ج1 س 972".
—————————
الشيخ زين الدين :
لا يجوز قطع شيء من الأعضاء المهمة من بدن إنسان حي ،و المراد بالأعضاء المهمة من بدن الإنسان هي ما يوجب فقدها نقصا في جسد ذلك الشخص كاليد والرجل والعين، فضلا عما إذا كان نقصها يوجب خطرا أو موتا، فلا يجوز قطع شيء من ذلك والظاهر انه يجوز اخذ الكلية الواحدة لتوضع لمسلم آخر، إذا شهد الطب بأن نقص الكلية الواحدة منه لا يسبب خطرا عليه .
"المسائل المستحدثة م35:36 "
—————————
للإطلاع على المزيد من الإستفتاءات راجع الرابط التالي :
https://plus.google.com/101214526630600318202/posts
—————————
🔶ملاحظة :لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء . يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
1435/7/28
لا يجوز قطع شيء من الأعضاء المهمة من بدن إنسان حي ،و المراد بالأعضاء المهمة من بدن الإنسان هي ما يوجب فقدها نقصا في جسد ذلك الشخص كاليد والرجل والعين، فضلا عما إذا كان نقصها يوجب خطرا أو موتا، فلا يجوز قطع شيء من ذلك والظاهر انه يجوز اخذ الكلية الواحدة لتوضع لمسلم آخر، إذا شهد الطب بأن نقص الكلية الواحدة منه لا يسبب خطرا عليه .
"المسائل المستحدثة م35:36 "
—————————
للإطلاع على المزيد من الإستفتاءات راجع الرابط التالي :
https://plus.google.com/101214526630600318202/posts
—————————
🔶ملاحظة :لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء . يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
1435/7/28
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق